佛家禅语经典摘抄
【导语】“欲乘风”通过精心收集，向本站投稿了18篇佛家禅语经典摘抄，以下是小编为大家整理后的佛家禅语经典摘抄，希望能够帮助到大家。
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篇1：佛家经典禅语摘抄
1. 内心没有分别心，就是真正的苦行。
2. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
3. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
4. 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
5. 每一种创伤，都是一种成熟。
6. 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
7. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
8. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
9. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
10. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
11. 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
12. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是
13. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
14. 修行就是修正自己错误的观念。
15. 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
16. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
17. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
18. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
19. 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
20. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
21. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
22. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
23. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
24. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
25. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
26. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
27. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
28. 能说不能行，不是真智慧。
29. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
30. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
篇2：经典佛家禅语摘抄
1. 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
2. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。....
3. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
4. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
5. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
6. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
7. 弟子问达摩：“如何才能变成一个自己愉快.也带给别人快乐的人?”达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是“无我”;再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”;而后，要把别人当成别人，此是“智慧”;最后，要把自己当成自己，这是“自在”。
8. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
9. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
10. 善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业， 清净无染。
11. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
12. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
13. 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
14. 慈悲是你最好的武器。
15. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
篇3：经典佛家禅语摘抄
1. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2. 只要面对现实，你才能超越现实。
3. 人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?
4. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
5. 小和尚问老和尚：一个人最害怕的是什么?老和尚笑问他：你说呢?当小和尚猜出：孤独.误解.绝望等十几个答案，老和尚都说不对。最后，老和尚告诉他：人最害怕的就是他自己，而他刚才所说的孤独.误解.绝望等等，都是他自己内心世界的影子，都是他自己给自己的感觉罢了。
6. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
7. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
8. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
9. 未成佛果.先结善缘。
10. 法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法，令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
11. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
12. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
13. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
14. 沈默是毁谤最好的答覆。
15. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
16. 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺.欺人.被人欺。
17. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
18. 生活里有许多琐碎，如果缺乏清晰的认识，那么会形成一种拥挤和杂乱，影响内心的对生活的认识，干扰生活里的那些客观判断，所以对那些负面情绪需要及时化解，及时消散，不能让那些负面情绪夹杂在生活中，成为对生活的一种伤害。
19. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
20. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
篇4：经典佛家禅语摘抄
1. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
2. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
3. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
4. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
5. 有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖?心境似湖，抱怨全无。
6. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
7. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
8. 你永远要感谢给你逆境的众生。
9. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
10. 生活对每个人来说，都不是自我意识的封闭与固执，每个人走在生活，是一种融入，理解，善意，宽恕与信心，相信静好，才能真正看到安好。
11. 生即有，生即无，无有也! 任何事物也有，也无。你出生，就是一种自然体系.我们归于自然。发生的事情就是空!
12. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
13. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
篇5：佛家禅语经典摘抄
1. 念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
2. 若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒.定.慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
3. 世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。
4. 起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……
5. 佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。
6. “吾人须是从平实处见得亲切，从平实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。平实之法，莫如十善。十善者，戒贪.戒嗔.戒痴.戒杀.戒盗.戒淫.戒绮语.戒妄语.戒两舌.戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太平建立人间净土之机枢。”
7. 妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。
8. 如来是真语者.实语者.如语者.不诳语者.不异语者。
9. 圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕.慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。
10. 我们这儿一念佛，阿弥陀佛那个地方的电话就响了。
11. 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
12. 能动静忘怀，利水清月现。
13. 佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。
14. 凡夫的境界，总是贪染财.色.名.利。
15. 做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
16. 有智不在年高，无智空长百岁。
17. 凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
18. 如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。
19. 以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心，以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心，以持戒清净自心，以布施解脱自心。
20.三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
篇6：佛家禅语经典摘抄
1. 应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
2. 有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。
3. 我们在修道的时候，最重要的是“不争”，不争是不和任何人争长论短，争是争非。
4. 古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”
5. 吃苦是了苦，享福是消福。
6. 人身造化和天地一般，身心动静.行住坐卧，要顺时调护。
7. 有所执着，就是人心。无所执着就是道心。
8. 古人说：“君子造命”。有道德的人，正人君子，是可以改造命运，超出命数之外。为何不吉祥，就是心里不吉祥，种下恶因，当然有恶报。若能改过从善，便可趋吉避凶。
9. “每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”
10. 忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。
11. 修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。
12. 何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
篇7：佛家禅语经典摘抄
1. 能不起分别心，无心任运，就不生烦恼;心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。
2. 离一切诸相，即名诸佛。
3. 修道人切记。不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。
4. 真如自性是真佛，邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂;性中邪见三毒生，即是魔王来住舍;正见自除三毒心，魔变成佛真无假;法身报身及化身，三身本来是一身;若向性中能自见，即是成佛菩提因;本从化身生净性，净性常在化身中。
5. 禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
6. 修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
7. 佛法的根本要义，乃是戒.定.慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
8. 色即是空，空即是色。
9. 生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
10. 切记。不要一天到晚，想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。
11. 凡当参学，要有三样好;第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。
12. 凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。
13. 美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。
14. 我们人不能挨骂，若有人骂我们，我们能受，这就是有德行。
15. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
16. 年轻不知好歹，把宝贵的光阴混过了，老病到来，死不得，活不得，放不下，变为死也苦，活也苦。这就是“早不预修，年晚多诸过咎。”
17. 食也有利有害。君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，必定菜根香。如潭州龙山和尚那样：“一池荷叶衣无数，满地松花食有余;刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”
篇8：佛家经典禅语语录摘抄
1. 若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
2. 菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
3. 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
4. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
5. 妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
6. 尽其心知其性，知其性则知其天。
7. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
8. 春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
9. 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
10. 世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
11. 明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
12. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
篇9：佛家经典禅语语录摘抄
1. 若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
2. 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
3. 念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
4. 若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
5.平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
6. 世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
7. 修行是点滴的工夫。
8. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。‘
9. 怒为万障之根，忍为百福之首。
10. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
11. 沈默是毁谤最好的答覆。
12. 真心应物，不生分别。
13. 佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
14. 你永远要感谢给你逆境的众生。
15. 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
16. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
篇10：佛家经典禅语语录摘抄
1. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
2. 在顺境中修行，永远不能成佛。
3. 悟佛之言，定要行佛之行。
4. 三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
5. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
6. 若悟真心本空，万法自然消殒。
7. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
8. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
9. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
10. 问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
11. 怒为万障之根，忍为百福之首。
12. 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
13. 色欲二字生死之根。
14. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
15. 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
16. 世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
17. 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
18. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
19. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
20. 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
21. 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
22. 迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
篇11：佛家经典禅语
1:禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生
2:众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
3:有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
4:一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？
5:《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。
6:贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛
7:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
8:慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
9:恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
10:禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担，最后却负担很多。
11:生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐，不要这山望着那山高。
12:吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。《憨山大师醒世歌》
13:一僧问五泄灵默禅师:“如何得无心去？”禅师曰:“倾山覆海宴然静，地动安眠岂睬伊。”
14:并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。
15:心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
16:剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了！结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。
17:好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。
18:布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
19:记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明
20:“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。
篇12：精选佛家经典禅语
佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：刹那便是永恒（若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。）
佛曰：不可说,不可说,一说即是错。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
篇13：佛家经典禅语
佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：刹那便是永恒（若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。）
佛曰：不可说,不可说,一说即是错。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
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篇14：佛家经典禅语
佛家经典禅语
1:譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，众生刹不同。譬如心王宝，随心见众色，众生心净故，得见清净刹。《华严经》
2:罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。
3:应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
4:求教者问药山禅师:怎样才能不被外境迷惑？药山:任由外境来去，有什么关系？求教者:不会。药山:什么外境使你迷惑？
5:日休禅师:人该活在进步中。徒弟:何谓进步？日休回答:今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步。
6:敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的.，大都因自己没站稳脚跟。禅师:灾难多由自己造成
7:聪明与智慧是不同的，否则何以有“大智若愚”之说呢!智慧能使人了脱生死、解除烦恼。
8:了得身心本性空，斯人与佛何殊别。《五灯会元》释:只要明白身心一切皆空，这样的人与佛有什么不同呢？能彻悟自性便成佛。
9:快马一鞭，快人一言。《景德传灯录》释:骏马只要抽上一鞭，就能远行千里；有悟性的人只要对他说一个字便可豁然贯通。
10:禅师同弟子外出，见一犬嫌骡子拉车慢，在旁吠叫，被骡子一脚踢开。禅师:不要自以为是，做超越自己范围的事，会招人厌。
11:佛:世间何为最珍贵？弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有！
12:一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授:漫出来了。南隐:你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅？
13:智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？摘自三祖僧璨《信心铭》
14:奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。-《吉祥经》。注:奉养父母，爱护妻儿，从事无害事业是最大的吉祥
15:问神山僧密禅师:请说生死之事。禅师问:你什么时候死过？答:不曾。禅师曰:既不曾，那只有亲自死一回方知生死之事
16:贼偷东西，掏面包给狗，狗却咬住他的腿。贼:给你面包，咋还咬我？狗说:正因你想收买我，我才判断出你是坏蛋！禅师:智者明辨是非。
17:镜明而影像千差，心净而神通万应。《景德传灯录》释:镜子明澈，映出影像千姿百态；心地澄清，成就众生的法力就千变万化。
18:如过蛊毒之乡，水也不得沾著一滴-《五灯会元》。释:要保持心的清净须严格约束自己，好比途经蛊毒之地，一滴水也不沾。
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篇15：佛家经典禅语
1、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
2、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
3、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
4、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
6、今日的执著，会造成明日的后悔。
7、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的'。
8、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
10、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
11、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
12、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
13、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
14、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
15、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
16、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗?
17、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
18、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
19、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
20、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
21、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
22、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
23、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
25、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
26、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
27、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
28、终日拈花择火，不知身是道场。
29、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
31、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
32、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
33、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
篇16：佛家禅语
佛家禅语
1、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
2、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
3、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
4、诚实守信是与他人相处的要诀，结缘交友的前提，唯诚信才能趋真趋善，进德进学，立身立业。“本立而道生”，父母是孩子的本，这些品质又是做人的本。
5、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
6、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
7、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
8、色即是空，空即是色。
9、你在赖床，他在锻炼，所以他比你健康；你应付上班，他用心工作，所以他成了你领导；你在完成今天计划，他在策划明年计划，所以他比你掌握更多先机；你在找借口，他在解决问题，所以他比你事业有成；你在消费，他在理财，所以他比你更富足；你在算计自己利益，他在考虑对方利益，所以他比你更加有人脉。
10、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
11、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
12、不懂反省的人，永远看不到自己的缺点；不肯努力的人，永远发现不了自己长处。
13、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
14、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
15、自心丰足，才能感知世间的丰富；自己善良，才能感知世间的美好；自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。
16、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的，说明修行还没有修好。学佛没有什么，就是单刀直入，改毛病、改习气。
17、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
18、一切皆为虚幻。
19、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
20、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
21、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
22、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
23、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
24、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
25、世界很大又很小，看你心的容量与承载。什么都想出人头地，会输了平常的幸福。学会留路？人，自己的天会更蓝。生命的大度在于，亏损失败我承受，愿将胜利奉献他。
26、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
27、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
28、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
29、你永远要感谢给你逆境的众生。
30、只有面对现实，你才能超越现实。
31、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
32、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
33、心的力量是建立在信仰上的，信仰很重要。有人做企业也好，做人也好，往往半途而废，很大的原因就是因为他信仰不坚定，信念不坚定，信心不坚定。什么叫做道，道就是坚持，道也贵在坚持。
34、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
35、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
36、今日的执着，会造成明日的后悔。
37、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
38、对人恭敬，就是在庄严你自己。
39、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
40、活着一天，就是有福气，就该珍惜。
41、沉默是毁谤最好的答覆。
42、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
43、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
44、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
45、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
46、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
47、不要把苛刻当做刁难，而当做提升自己最好的训练；不要把他人的推卸当做负担，而当做机会。要乐意承担，做得越多自己能力就越强。外境不是重点，我们自己的内心才是关键。
48、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
49、我不入地狱，谁入地狱。
50、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
51、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
52、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
53、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
54、烦恼就是一扇门，像鱼儿要跳过龙门才能腾云驾雾，越不过去就是水中俗物。人也一样，越过烦恼这道门，就会自在、洒脱，就是位智者。
55、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
56、一花一世界，一佛一如来。
57、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
58、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
59、每一种创伤，都是一种成熟。
60、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
61、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
62、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
63、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
64、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
65、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
66、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
67、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。()
68、惜缘，是好好把握当下的人和事，善待周围的一切。善待你的亲人，善待你的爱人，善待你的朋友，善待你的敌人，善待那些在你生命里出现过的甲、乙、丙、丁……
69、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
篇17：经典佛家禅语
经典佛家禅语精选
1、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
2、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
3、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
4、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
5、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
6、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
7、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
8、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
9、学佛就是在学做人而已。
10、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
11、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下
12、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
13、修行就是修正自己错误的观念。
14、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
15、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的'时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
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篇18：佛家禅语
佛家禅语
佛曰：不可说,不可说,一说即是错
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的.，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：刹那便是永恒。
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
佛言：众生以十事为善。亦以十事为恶。何等为十。身三。口四。意三。
身三者。杀。盗。淫。
口四者。两舌。恶口。妄言。绮语。
意三者。嫉。恚。疑。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：睹人施道。助之欢善。得福甚大。
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