享受生命的美文
【导语】“tenlon”通过精心收集，向本站投稿了9篇享受生命的美文，以下是小编为大家准备了享受生命的美文，欢迎参阅。
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篇1：享受生命的美文
享受生命的美文
1
人生有许多出于自然的享受，例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等，其快乐远非虚名浮利可比，而享受它们也并不需要太多的物质条件。
我把这类享受称作对生命本身的享受。
2
愈是自然的东西，就愈是属于我的生命的本质，愈能牵动我的至深的情感。
例如，女人和孩子。
现代人享受的花样愈来愈多了。
但是，我深信人世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。
3
有钱又有闲当然幸运，倘不能，退而求其次，我宁做有闲的穷人，不做有钱的忙人。
我爱闲适胜于爱金钱。
金钱终究是身外之物，闲适却使我感到自己是生命的主人。
有人说：“有钱可以买时间。”这话当然不错。
但是，如果大前提是“时间就是金钱”，买得的时间又追加为获取更多金钱的资本，则一生劳碌便永无终时。
所以，应当改变大前提：时间不仅是金钱，更是生命，而生命的价值是金钱无法衡量的。
4
人们不妨赞美清贫，却不可讴歌贫困。
人生的种种享受是需要好的心境的，而贫困会剥夺好的心境，足以扼杀生命的'大部分乐趣。
金钱的好处便是使人免于贫困。
但是，在提供积极的享受方面，金钱的作用极其有限。
人生最美好的享受，包括创造、沉思、艺术欣赏、爱情、亲情等等，都非金钱所能买到。
原因很简单，所有这类享受皆依赖于心灵的能力，而心灵的能力是与钱包的鼓瘪毫不相干的。
5
金钱，消费，享受，生活质量——
当我把这些相关的词排列起来时，我忽然发现它们好像有一种递减关系：
金钱与消费的联系最为紧密，与享受的联系要弱一些，与生活质量的联系就更弱。
因为至少，享受不限于消费，还包括创造，生活质量不只看享受，还要看承受苦难的勇气。
在现代社会里，金钱的力量当然是有目共睹的，但是这种力量肯定没有大到足以修改我们对生活的基本理解。
6
生活质量的要素：一、创造；二、享受；三、体验。
7
只有一次的生命是人生最宝贵的财富，但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不甚宝贵的财富，
把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积聚上。
他们临终时当如此悔叹：“我只是使用了生命，而不曾享受生命！”
8
一个人可以凭聪明、勤劳和运气挣许多钱，但如何花掉这些钱却要靠智慧了。
如何花钱比如何挣钱更能见出一个人的品位高下。
9
在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。
10
自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。
事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。
它们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。
现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。
11
一切奢侈品都给精神活动带来不便。
12
耶和华在西奈山向摩西传十诫，其第四诫是：星期天必须休息，守为圣日。
他甚至下令，凡星期天工作者格杀勿论。
有一个人在星期天捡柴，他便吩咐摩西，让信徒们用石头把这人砸死了。未免太残忍了。
不过，我们不妨把这看作寓言，其寓意是：闲暇和休息也是神圣的。
闲暇是生命的自由空间。只是劳作，没有闲暇，人会丧失性灵，忘掉人生之根本。这岂不就是渎神？
所以，对于一个人人匆忙赚钱的时代，摩西第四诫是一个必要的警告。
当然，工作同样是神圣的。无所作为的懒汉和没头没脑的工作狂乃是远离神圣的两极。
创造之后的休息，如同创世后第七日的上帝那样，这时我们最像一个神。
13
天地悠悠，生命短促，一个人一生的确做不成多少事。
明白了这一点，就可以善待自己，不必活得那么紧张匆忙了。
但是，也正因为明白了这一点，就可以不抱野心，只为自己高兴而好好做成几件事了。
14
没有空玩儿，没有空看天空和大地，没有空看自己的灵魂……
我的回答是：永远没有空——随时都有空。
15
世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。
吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
16
光阴似箭，然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的，永远有做不完的事。
这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己，几乎没有喘息的工夫。
相反，倘若并不觉得有非做不可的事情，心静如止水，光阴也就停住了。
永恒是一种从容的心境。
17
健康是为了活得愉快，而不是为了活得长久。活得愉快在己，活得长久在天。
而且，活得长久本身未必是愉快。
18
夜里睡了一个好觉，早晨起来又遇到一个晴朗的日子，便会有一种格外轻松愉快的心情，好像自己变年轻了，而且会永远年轻下去。
篇2： 闲适享受生命本身的情感美文
闲适享受生命本身的情感美文
人生有许多出于自然的享受，例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等，其快乐远非虚名浮利可比，而享受它们也并不需要太多的物质条件。我把这类享受称做对生命本身的享受。
愈是自然的东西，就愈是属于我的生命的本质，愈能牵动我的至深的情感。例如，女人和孩子。
现代人享受的花样愈来愈多了。但是，我深信人世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。
有钱又有闲当然幸运，倘不能，退而求其次，我宁做有闲的穷人，不做有钱的忙人。我爱闲适胜于爱金钱。金钱终究是身外之物，闲适却使我感到自己是生命的主人。
有人说“有钱可以买时间。”这话当然不错。但是，如果大前提是“时间就是金钱”，买得的时间又追加为获取更多金钱的资本，则一生劳碌，永无终时。
所以，应当改变大前提：时间不仅是金钱，更是生命，而生命的价值是金钱无法衡量的。
人们不妨赞美清贫，却不可讴歌贫困。人生的种种享受是需要好的心境的，而贫困会剥夺好的心境，足以扼杀生命的大部分乐趣。
金钱的好处是使人免于贫困。
但是，在提供积极的享受方面，金钱的作用极其有限。人生最美好的享受，包括创造、沉思、艺术欣赏、爱情、亲情等等，都非金钱所能买到。原因很简单，所有这类享受皆依赖于心灵的能力，而心灵的能力是与钱包的鼓瘪毫不相干的。
金钱，消费，享受，生活质量――当我把这些相关的词排列起来时，我忽然发现它们好像有一种递减关系：金钱与消费的联系最为紧密，与享受的联系要弱一些，与生活质量的联系就更弱。因为至少，享受不限于消费，还包括创造，生活质量不只看享受，还要看承受苦难的勇气。在现代社会里，金钱的`力量当然是有目共睹的，但是这种力量肯定没有大到足以修改我们对生活的基本理解。
生活质量的要素：一、创造；二、享受；三、体验。
只有一次的生命是人生最宝贵的财富，但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不甚宝贵的财富，把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积聚上。他们临终时当如此悔叹：“我只是使用了生命，而不曾享受生命！”
一个人可以凭聪明、勤劳和运气挣许多钱，但如何花掉这些钱却要靠智慧了。
如何花钱比如何挣钱更能见出一个人的品位高下。
在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。
自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物所役，保持精神的自由。
事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。
现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。
一切奢侈品都给精神活动带来不便。
耶和华在西奈山向摩西传十诫，其第四诫是：星期天必须休息，守卫圣日。他甚至下令，凡星期天工作者格杀勿论。有一个人在星期天捡柴，他便吩咐摩西，让信徒们用石头把这人砸死了。
未免太残忍了。
不过，我们不妨把这看做寓言，其寓意是：闲暇和休息也是神圣的。
闲暇是生命的自由空间。只是劳作，没有闲暇，人会丧失灵性，忘掉人生之根本。这岂不就是渎神？所以，对于一个人人匆忙赚钱的时代，摩西第四诫是一个必要的警告。
当然，工作同样是神圣的。无所作为的懒汉和没头没脑的工作狂乃是远离神圣的两极。创造之后的休息，如同创世后第七日的上帝那样，这时，我们最像一个神。
天地悠悠，生命短促，一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点，就可以善待自己，不必活得那么紧张匆忙了。但是，也正因为明白了这一点，就可以不抱野心，只为自己高兴而好好做成几件事了。
没有空玩儿，没有空看看天空和大地，没有空看看自己的灵魂……我的回答是：永远没有空――随时都有空。
世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
光阴似箭，然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的，永远有做不完的事，这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己，几乎没有喘息的工夫。
相反，倘若并不觉得有非做不可的事情，心静如止水，光阴也就停住了。永恒是一种从容的心境。
健康是为了活得愉快，而不是为了活得长久。活得愉快在己，活得长久在天。而且，活得长久本身未必是愉快。
夜里睡了一个好觉，早晨起来又遇到一个晴朗的日子，便会有一种格外轻松愉快的心情，好像自己变年轻了，而且会永远年轻下去。
我已经会开汽车，却仍然喜欢步行、骑车（倘若路途不太远的话），或者搭乘公共汽车（倘若不太拥挤的话），觉得那样是更加自由自在的，可以不必过于注意交通，让头脑继续享受沉思和遐想的快乐。
篇3： 享受生命
享受生命
精选阅读（一）：
享受生命
传说，我们在来到凡世之前都是小精灵，在投胎转世时，上帝会告诉每一个精灵：“孩子，不用害怕，人间有我派去的天使保佑你。婴儿第一声的啼哭为枯燥的人间带来了欢乐，为死寂的医院带来了欢喜。慢慢我知道守护我的天使是妈妈，从那一刻起，我们开始享受生命，享受著名叫“妈妈”的天使无微不至的守护，温情的爱；享受着精神的祝福，完美的祝愿；享受着人生的乐趣，高洁的情趣……
拥有生命是种享受，珍爱生命是种享受，尊敬生命是种享受，享受生命的五味瓶，让我们随着生命的律动健康成长。生命本身就是美的，自己的生命就是美的杰作，因而就应为自己拥有生命而自豪。尽管先天赋予我们不一样的容貌与身材、诞生在不一样的家庭与地区，但正因都是“人”，我们便无比伟大因而足以自豪！每个具体的生命在浩瀚的宇宙中不但是短暂的而且是微不足道的；然而，不但每一个生命所铸造的个性是绝对独一无二的，而且每一个人的生命也是不可替代的。正是无数充满个性的生命才使这个世界富有生机而且色彩斑斓。我在幼年时享受着父母的慈爱，童年时老师的指导下好奇心的满足，少年时荣誉心的树立，争当共青团员，青年时与恋人牵手公园，在游船享受湖光山色，中年为了评职称而奋斗的激情，常常学习练打字，打到手指酸痛，然后是成功的喜悦，想想老年时会受到晚辈敬重，以及暮年时回顾全部人生毫无悔恨与羞愧的那种安详而满意的情绪，这一切，构成了我人生全部可能的幸福。它们都能给我带来巨大的欢乐，都能在我的生活中留下珍重的回忆。这不一样人生阶段的幸福，同时也是不一样人生阶段所特有的生命之美。
享受生命，我喜爱与人为伴，我们一齐约好去体育场表演，精湛的技艺嬴得满堂彩，在晴朗的日子，与同伴相约参加市人民政府承办的主题为“从辉煌走向新的辉煌”长跑健身活动。骄阳似火，燃烧着炎黄子孙传承奥运精神、体验户外快乐的无限激情。汗水如注，印记着江淮儿女参与全民健身、乐享幸福生活的矫健步伐。我们一路上，不分年龄、不分职业，彼此欢笑着、畅谈着、简单慢跑着，共同在这愉悦的户外氛围中感受更高更快更强的奥林匹克精神。月色朦胧之夜，与友人相约，漫步在公园灯影之中，交流着红尘所赐的种种感受，总会有所裨益，
孤独，烦恼，愁绪难谴之时，在QQ里与朋友发发相片，说说悄悄话，会感觉心意不在消沉，幸福快乐之时，与友人一齐去野外玩，一齐共进午餐，我常以感激的心应对眼前的一切人，事，物，用自己的真诚，善良，宽容，谦虚，勤奋，豁达，风趣的言行回报苍天，回报父母，回报社会，我做不了鲜艳夺目的花朵，做一片脉络清晰，碧绿青翠的绿叶，静静地站在鲜花的身后，那也不失为一种高贵和价值所在。
我们就应把每一天都过得就像最后一天一样。每一天有个好情绪，慢慢体会一天的快乐，感觉上班也是一种享受，当看到满桌的书，被我们按类按号归到书库时，看到整齐的书架，优雅的环境，情绪也会很舒畅的。下班回家也是在享受，看到道路旁的梧桐树为你遮风挡雨，那清爽的绿色也很养眼，还有龙湖公园的湖里的喷泉不断向上喷射着湖水，湖水在空中跳着舞步，一下子工作的疲惫消失无影无踪了。看到路人她们打扮得花枝招展，扬起头走在这个城市的街道，巷道，走进灯火炫丽的酒店门口，她们的面容使这个城市变得滋润，也美化了城市。我与朋友一齐去野外，走过一片麦地，看到金灿灿的麦地边上有一棵桃树，长着满树的桃子，它的四周没有树的拥挤，它能够恣意地伸展着枝叶，正因有着日光和雨露的惠顾，它并狐独，我要如同那棵树一样，快乐向上成长，不向任何人寻求依附。
我以前读过这样一篇文章，讲的是一个人去酒吧里喝酒消愁，没有带钱，一个男生帮他付了钱摆脱了困境。这个男生只是说：“我妻子的肿瘤是良性的，我太高兴了！”从那里，我知道了要学会往好的方面想，学会享受生命中的惊喜。很多人以为只要有钱、有房子、有各种昂贵的东西，快乐就会随之而来。还有人试着在声色刺激中找寻生命的乐趣，却不明白这是缘木求鱼。有勇气的人能够理解生命的磨难，同时又能敏锐地体会生命中的种种乐趣。每个人都期望拥有成功，快乐的人生，秘密就在于你有没有给自己时刻品味生活。我们常说生活是一门艺术，每一种艺术都讲究创造与品质，都需要作者花时刻和心思在其中，生活正是如此。别忘了心灵也需要喂养，耶稣说：“人不能只靠面包过活，你的心灵需要比面包更有营养的.东西。你有多久没唱歌、没到大自然中走一走、没有读诗？”给自己一点时刻，一个周末、一个下午，或者只是一个小时都行，让自己“无所事事”一下吧。
精选阅读（二）：
洒脱远忧享受生命
夜，我坐在书桌前，翻开白日里的走访本，依稀中一个脑键身强、精神矍铄的老人穿过光影向我走来。
他叫樊启仁，79岁，家住察右前旗土镇新开巷一座平房。
樊启仁出生农家，8岁读私塾，通览“四书”、“五经”。1954年毕业于集宁师范。1962年取得内蒙古函授师范学院汉语系大学文凭。先后从教32年，直至1986年退休。
樊启仁平凡而又不凡。虽然他没有学者专家的地位，也没有轰轰烈烈的伟业。但他饱读诗书，有一颗循循善诱，寄期望于现代人的士子之心，他正行进在路上。
读书：
现实生活中，樊启仁是一个勤奋好学的人。每一天上午，他都坚持看报、看电视、读书。他的床头摆放着《周易》、《古文观止》、《山海经》、《启功书画集》、《王羲之书法字典》、《古代散文鉴赏》、《老年世界》等书刊。“这是剩下的几本书了，好些书都让人借走一去不复还了。”樊老边说边双手摸着书，一片爱书之情溢于言表。事实上，他阅读涉猎的范围五花八门，无所不包。文学、历史、医学、书法、哲学，古今皆有，不拘一格。
“聆听圣贤教诲，悟得做人道理。中华文化源远流长，博大情深，熠熠生辉，是全人类的精神财富，是涵养智慧、舒缓身灵的清泉，是喧嚣心灵，激活灵感的灵丹妙药。圣贤之人，是凭渊博的学问，不朽的著作成为人景仰之楷模的。”一番自我读书的真情表白，可视为樊老对现代人的殷殷告语。
“从盘古开天劈地一向到孔孟之道，古人对人生的看法可用几句话来概括，那就是时时让你如何做，如何奉献社会，服务人民。”朴实的话语，显示出樊老对中华文化精髓的领悟力和把握度。实践出真知，由此能够想象樊老花了多少心血读了多少书呵，其用功学习的精神是多么值得我们学习！
“书之论事也，昭昭然若日月之代明。离离然若星辰之错行。上有尧舜之道，下有“三五”之义。读书在人类生活中的重要好处是毋庸置疑的，开拓视野，丰富知识，陶冶性情，开启民智，领略古典之精髓，让书香温暖我们的世界。”樊老对于读书的作用可谓一语中的。
“真正的阅读往往多在生活里，一笔生意的成交，一次机会的捕捉，甚至一个恰当的赞美，都可折射出阅读的潜质。与人相处的艺术就来自于对人的准确的阅读。谈心，说到底就是去阅读一个人的心灵，与其内心的灵魂对话。有畅想未来的豪迈，也有千帆过尽的淡定，这才叫对岁月的阅读，对人生的阅读。阅读之美，书香中国。”看来，樊老不提倡死读书，读死书。读书的目的在于运用，融会贯通，举一反三，在于指导我们的生活。这真是至理名言。
作文
樊启仁读书、看报、看电视，并非看过便无事了，难得的是他“眼过留痕”。他往往不讲章法套路，散、漫、琐、杂，自然成文，小中见大，微中见著。像他写的《交友》、《命运》、《切莫见大不见小》《冲冠一怒当思量》、《善听明辨逆耳之言》、《纪晓岚其人》、《杨国忠其人》、《养生之道》、《改革开放催生百家讲坛新局面》、《何谓“尚书、“礼记”》、《汉字的书法》、《立志与有识、有恒》、《贤臣良相忠义仁德俱全》等文，既有心灵感语与人生省察的片段，也有养生、历史、书法等方面心得体会的记录。
“目前中国的城市只是工商模式，多数千篇 一律，对自然景观、人文景观以及生态环保都不太注重。我们这个家有缺点，有不足，我们就要想办法去改正它，改良它，让它更切合我们的需要，更切合人性。我们的城市建设者都不好忽视“家”的概念，只想城市的政治功能、商业功能、教育功能，唯独少了家的概念。把我们的城市建成幸福的家，这是历史赋予我们的使命，我们大家一齐来发奋才行。”在《城市我们的家》一文中，樊老这样写道。
应对金融危机带来的不利影响，他在《提振信心共克时艰》一文中慷慨呈辞：“为保障经济社会持续健康发展，除了不断加大品牌建设，还要在环境保护、治理方面、能源开发、节能减排等方面更进一步，不求一招鲜，只求招招全。一旦危机过后，中国经济自然就会迎来更健康的发展阶段。”其实类似的文章还有很多，如《高校扩招厚积薄发》、《唱响信息中国》、《经济、金融实力的审度》、《电视剧唱响时代主旋律》、《北京高校辅导员已达6500名九成以上为研究生》等，充分见出樊老并不是一个“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人，他紧跟时代步伐，注意政治形式，体现了他的一片关心国事、心忧天下的情怀。
对于作文，樊老说，写文章成败完全取决于自己，超脱自己。无论洋洋万言，或作短篇，不论出之以平淡，或行之以奇崛，能给人以深思、启迪和勇气便足矣。他奉劝现代人切莫虚掷年华，把梦想扔在后面，值得漫步创作领域，奋笔书写辉煌。
为人
常常徜徉书海，加之生活阅历越来越丰富，樊启仁对于为人处世自有一番独到见解。
为人必须要持续本色的质朴与纯洁，必须要持续心性的方正与秉直，必须要持续勤劳、谦虚、谨慎、检点。这样才能像古代铜钱外圆内方，处世方正秉正，办事周到圆融；这样才能耐住寂寞成大器，才能享受孤独享洪福。刻意追求辉煌人生，一生会有千万不如意，剩余的念想只会增加生命负担，剩余的脂肪只会压迫心脏，还是淡泊企求，平静和合，心安理得为好。
人世上，有些东西如果去求就能得到，不求自然会失掉，那就该用心去追求，不应等待命运的安排。办事应当专心致志，坚持到底，要有不成功不罢休的性格与锲而不舍的耐心。无论办甚都不好敏感羞涩，低估自己而行事退缩，心理自卑，瞻前顾后，坐失良机。也不好应对挑战采取回避态度并陷于痛苦之中且难以从中解脱。事前必须要用心自我鼓励，自我壮胆，自我暗示：坚信事在人为，以“豁出去”的心理去从事自己的活动。坚信性格即命运，以大无畏的心态去应对一切！一个人没有爱好，没有追求目标，就如同没有了根，就无法圆你的人生梦。一个不思谋为社会服务，为国家作贡献的人，必须会局限在个人物质利益的圈子里打转转，其人生价值也是平庸的，一事无成。
现实生活对任何一个当事人，都没有假如，有的只是教训和觉醒。无论如何，我们都得实实在在，愉快地工作，开心地生活。可不好跟别人过不去，更不好跟自己过不去，悲哀难过都不是解决问题的办法。人际交往，谁也别想改造谁，但是是不断包容对方缺点毛病的过程。你在对方心上种下一粒温情，对方心理就会结出一树幸福。大度包容的人，才会像磁铁一样深深吸引着周围的人。
总而言之，做人必须要诚实、踏实、老实才行。功高，不专横跋扈；位显，不以权谋私；受宠，不得意忘形；遇挫，不颓唐弱志；见财，不见利忘义；见色，不起淫生邪；待人宽宏超多；办事鞠躬尽瘁。为人只有这样才行，要不然啥叫做人难？
“听君一席话，胜读十年书”，倾听樊老的肺腑之言，感觉十分亲切温和，话语间不经意地流露出樊老的一片深情，饱含着为人处世要闲适和超然的一种智慧光芒，这对我们有很强的启发好处。
养生
将近八旬之人，樊老与他60多岁的学生走在街上，步态稳健，不急不喘，大有比学生走得快的情形，不知内理的人根本看不出他们谁大谁小。
达观、大度、开通、厚道、不较真、风趣乐观，这才是“我的健康我做主”的秘诀。樊老告诉我，人的健康和生命的维系主要依懒于“吃”。古今中外大凡长寿老人无不在吃上有独到之处。有崇尚清淡、简朴、粗茶淡饭的，也有食水果蔬菜，不沾油腻，甜食也不碰的；有注重营养均衡，不偏食、不挑食的，也有关注营养搭配，重视营养学研究的。总的来说，从吃开始，铸造健康，毋庸置疑。
他还说，酸入肝，食多伤脾；苦入心，多则伤肺；辛入肺，多用伤肝；甘入脾，食多伤肾；咸入肾，食多悲哀。这五味与五脏对应适当有益健康。心主生长，过分高兴会悲哀。吃麦子、羊肉、杏可降心火、降心气；肝主升发，一旦生气，必然伤肝，甚至脾胃也得受伤害，吃李子为妥；脾主运化水湿，水湿重者运化力差，容易虚胖。思伤脾特瘦，吃牛肉、薏米、枣大有补益；肺主收敛，忧愁伤肺，多吃小米、鸡肉、桃、葱白；肾主藏精，精气不得收纳，人就虚弱。吃大豆可补肾，吃黑豆可补精髓。吃点咸味食品也可补肾。透过合理的膳食搭配和良好的生活习惯，把我们的生活打理妥当，顺应生命节拍，食应季食品，即可享受人生，活到天年。
“我的养生之道是：基本吃素，坚持劳动，豁达大度，以诚待人。我的健康警句有：忧则天地皆窄，怨则到处为仇，哀则自我作对，怒则大敌当头。还有健身良药十吃：好肠肚一付，良心一片，温情一点，道理三分，老实一个，孝顺十分。饥寒适度，睡眠充足，阴阳互动，方便不拘一格。”樊老说，正是由于开朗的性格，才让他身处逆境而从不灰心丧气，能够以极大的韧性迎接苦难，克服诸多艰难险阻；正是由于洒脱远忧的性格，才让他同老伴几十年如一日，共进共出地梳理着一个家，忘记以前的失意和惆怅，优雅地享受生活，享受生命带给他们的完美。
走访临近尾声，我说：“樊老，您就应将您写的东西整理出来，出本书，好让您的文字留传后世。”樊老不置可否，笑笑。也许这就是他的品格吧。坦坦荡荡，君子之风，叹世间有几人能这样洒脱远忧，享受生命？
精选阅读（三）：
有人常常抱怨，上天对他不公平，给他带来太多痛苦和烦恼。其实我认为，上天有不公之处，也有公平之处。
我以前看过一个故事“幸福就在尾巴上”。是的，人常常在经历了困难之后才知道困难其实也是一种完美的回忆。就正如经历了风雨之后才能见彩虹。当你遇到困难时，总以为是老天的安排，从而听天由命，任老天摆布，最后庸碌一生。而那些与上天“战斗”的人，总能摆脱上天的束缚，创造美丽人生。
说老天公平是正因他给了每个人一条生命，一次机会。至于命运，全靠自己掌握。只要你把握机会，利用机会尽情施展，前途将一片辉煌。但如果你没有把握到机会，不有悲哀，不有懊恼，不好因前途茫茫而灰心丧气。也许还有属于你的一次机会。
说老天不公，是正因他给予没个人的条件不一样。有的虽然学习好，但是家庭条件却使他不得不能离学回家，从此前途了无音讯。而那些贵人家的孩子们，有这么好的条件，他们却让人大失所望。这也许是老天在捉弄人。还有那些一出生就有缺陷的人，他有怎样改变这个事实。也许你会反驳说：“有些残疾人不也很优越吗？”是的，虽然有的残疾人的确比正常人还要优越，可还有很大一部分却每一天“享受”着命运的款待。
总之，是有缺陷的生命的也好，是正常的生命也好，他都是生命。他都是老天给你的最好的礼物。收下吧，好好保管。
篇4：延迟享受美文
延迟享受美文
延迟享受,是我们应有的心力心理学家做过这样一个实验，给一组三岁左右的幼儿每人一颗糖果，并告诉他们：老师现在有事，半小时后老师才能回来，如果那时谁手中的糖果还没有吃，老师会再奖给他两颗。
虽然奖励政策已经说明，但是，当老师再次回来时，还是有不少孩子忍不住将手中的糖果吃了。后来的跟踪实验表明，那些得到老师两颗糖果奖励的孩子，无论是以后的学习成绩，还是走向社会后的个人发展，都明显优于那些立刻就将糖果吃掉的孩子。
心理学家解辞，这是由于这些孩子们“延迟享受”的能力有明显差异。
延迟享受，是一个人必须具有的心力
尤其是当今社会的青年人，面对太多的诱惑。当我们面对好吃、好看、好玩的诱人糖果时，是否还能心平气静地遨游书海，为获得未来的人生大餐而延迟享受呢？
当我们面对同学、朋友、恋人相约相拥的诱人糖果时，是否还能勤奋踏实地做好本职，为获得未来的家庭幸福而延迟享受呢？
人生的'差别在于，有些人在即时享受这一颗颗糖果时，不知不觉地流逝了明天可以享用的财富；
而另一些人正是在对于这些看似诱人的糖果的一次次的拒绝中，让带向明天的行囊变得充盈，以致未来享用不尽。
篇5：享受阳光美文
享受阳光美文
现年54岁的印度首富穆凯什-阿姆巴尼，是印度信诚工业集团董事长，拥有632亿美元财富。根据测算，只需3分钟，阿姆巴尼存在银行的利息就可达50多万美元。
去年，阿姆巴尼斥巨资修建了一所拥有足球场和停机坪的豪宅，一家5口人兴冲冲地搬进这幢世界上最为豪华的住房。但他们惊讶地发现，这幢豪宅虽然什么都不缺，唯独缺少阳光。
当时，阿姆巴尼只是考虑的怎样奢华，他有的是钱，可以买来世界上最顶级的建筑材料和装饰材料，但没有考虑不用钱买的`东西——阳光。
俯瞰下面贫民窟，阿姆巴尼不禁感慨万千，下面的老百姓们住房虽然低矮、破旧，但阳光充沛，温暖的阳光洒在人们身上，就像披上了一层金色的羽毛，散发着耀眼的光芒。人们脸上荡漾着平和、淡定的神色。
8岁的儿子汗里嚷道，楼下的人多幸福啊，自由自在，而我们家却连阳光都见不到。汗里常去他的小伙伴杰奎家玩，不愿回家。他说，杰奎家太好啦，阳光从窗户上照进来，暖洋洋的。
女儿伊莎在大学里，也不愿回来。她说，住在学校集体宿舍里真舒服，阳光充沛。
阿姆巴尼无可奈何地与家人商量，还是搬回到以前住的小房子里去，那里条件虽然简陋些，但阳光充足，各个房间都能照进阳光。
就这样，阿姆巴尼一家人又搬回到以前住的老房子里了。在那里，与那些普通的老百姓生活在一起，他们感到更幸福。至于花了10亿美元打造出来的豪华住房，阿姆巴尼准备捐给社会慈善机构，让它成为多功能的社会服务机构。
世界上最不能少的是阳光，它为全人类共同所有，无论你是是富人，还是穷人。
有阳光的生活才幸福。
篇6：享受孤独美文
1.有个行人在扁担上挂着一只茶壶，茶壶突然坠地而碎，可他头也不回地继续朝前走，别人见了忙喊“喂，茶壶碎了！”那人淡淡的答道：“我知道既然碎了，回头看又有何用？” 说得真好——失去了就别回头。
2.某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。 他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。 “来吧，姑娘，”坦山说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继续赶路。 一路上，道友一直闷声不响，最后终于按捺不住，向坦山发问：“我们出家人不近女色，特别是年轻貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做？”
“什么？那个女人吗？”坦山答道，“我早已将她放下了，而你却没有将她放下”。
3.一人去深山中的寺庙找禅师问道。
禅师问：“你到这儿来是干什么的？”
那人说：“我是来修佛的。”
禅师答：“佛没坏，不用修，先修自己。”
从三则禅语小故事开始吧，佛教并不是迷信，去看关于这些的书也并不是想要超脱，我觉得主宰人一切行为的是自己的思想，让自己的思想不深陷迷茫与无知，那么活着就会更自在，其实都是为了更好的去面对与生活。
最近他特别喜欢打游戏来减压，我尽量去制止，可是无济于事，我也找不到适合他放松的方式。并不是我要去干涉，我觉得压力与一个人心中的迷惑不是靠麻醉与放纵能解决的，关键是修心，是强大自己的内心不受干扰，是理清自己的思路，找准目标，这才是根基。就像人喝酒一样，酒醒过后一切还是得面对。
或许他从来没有想过，一天除了睡觉的时间，我都是一个人度过的，已经习惯一个人很久了，不喜欢出门，不喜欢约朋友，我知道已经没有人愿意静静的听我讲话，没有人陪我去看沿路的风景，没有人愿意在晚饭过后陪我去散散步，甚至没有人愿意陪我看完一部影片。因为最近，所以最容易被忽略。
孤独是可以用来享受的，一个人不可能完全的去懂另一个人，也不是每一个人都能找到相知的人，所以自己懂自己才最重要，在任何姿态下的生活都应该过好，先修自己，强大自己，知足便能长乐。
我把最美好的爱留给了回忆，最现实的交给了生活，那种美好让人不忍心去破坏，不愿意去玷污。把它封起来存起来，像古董一样收藏起来，瞬间既是永远。
我也算是幸运的人，换个角度换个思路，我一样是个丰收者。
篇7：享受孤独美文
黑夜已深沉，时间已安睡，仿佛能听到落雪亲吻大地的声音，脑中塞满了对过去的回忆，而思绪却依然在大脑中寻找停歇的角落。我钻进被窝，辗转反侧，难以入睡，想为思绪寻找一块歇脚地。然而，今夜我却与睡眠无缘……
寂寞是一种大智若愚，大勇若痴的意境；是一剂静心的良药；是升华灵魂的天使；是洗涤心灵的清洁剂；是颠峰逍遥自在一笑。然而，太多的人却惧怕寂寞，认为那是上天设下的死亡陷阱；是心烦意燥的根源；是抹杀生机的屠刀；是邪念缠身的魔鬼；是生命枯萎归宿地。
然而，我却喜欢寂寞。
寂寞如昙花般清香，短暂却芳香持久。“昙花一献”只在午夜为生命的精彩而孤傲的绽放，不会因邀宠而迷失自我。看着那圣洁的花瓣带着生命的'震颤一点点展开，又慢慢枯萎、凋谢，绽放的是生命的惊叹，留下的魂牵梦绕的清香……
寂寞如清泉般透彻，哗哗轻唱却歌声悠扬。轻快的泉水如孩童般顽皮，歌声如童声般欢畅。那一溪欢快的歌声能洗涤一切尘世的烦恼，那一溪透彻的轻快让在大自然悠悠情怀中忘却年轮，只想她的甘醇、欢快、柔情。洗净了凡尘俗事，留下却是一溪悠长……
寂寞如风般轻柔，轻抚无声却情深意长。谁的手指，拨动这盈盈轻弦，轻曲弹唱，恰似洒落人间那一汪含泪深情。轻盈的舞动，犹如蝶儿的轻语，淹没了心灵的狂燥，我欲随风漫舞，在优美旋律中踏着紧凑而欢快的节奏，留下一路摇曳的身影……
寂寞是钟情孤独的。
在漫漫浓郁的黑夜里，万千思绪如流动的节奏，一不小心便会在心灵深处奏响那彻夜不停的音符，却依然化不开若有所思的情怀，一纸文字写成的语言，载着一份守候徘徊在梦的边缘，在黑夜里涌动狂奔的寂寞。人们却往往时刻想着撕开孤独的外衣，热衷投身入尘世的浮华，急切的想去品尝烟香酒醇。于是，人们在酒的甘醇中迷失了自己，在烟的清香中燃烧了年轮。
然而，我却习惯孤独。
孤独如歌，只有具有浪者情怀才能一闻生活中的绝唱。端一杯清茶，捧一册闲书，音乐从音箱里缓缓流入心田，那是一阵沁人心脾的酣畅。也许我们只有在孤独中才能切身感受到自己，经历过孤独的磨练，才会有灵魂的升华，才会有真正的生活历炼，但孤独中要牵着爱的手走过，不要在孤独时体会伤感，而要在孤独中享受宁静……
孤独如酒，只有悄悄的酝酿，才能品味那一缕幽香的甘醇。醉了，闭上眼睛，可以手舞蹈足，可以年少轻狂，可以跟随思绪上天入地，在沉醉中找会真实的自己，不需假饰老沉，强作斯文，一切如我，我如一切。在纷繁芜杂的尘世间，拥有一份属于自己的孤独，僔饮一杯属于孤独的青酒，懂得领悟孤独的人，才会体味到人生中最独特的香醇……
孤独如花，只有悄悄的绽放，才会有那常开不朽的绚烂。美丽的花儿在于五彩缤纷，而孤独却只有一种色彩。她不是阳光下姹紫嫣红的炫丽，而是一种平凡的、中和的，不追求异样，不追求瞩目，一种淡泊的宁静。在孤独中找到属于自己的色彩，然后尽情怒放，不要刻意去追求与众不同，因为懂得欣赏的人，自会发现你单调背后蕴藏的绚烂色彩……
孤独者在于一颗超然的心，孤独的人也许并不寂寞，也许还有一种信念在伴随着他一步步走过孤独，但只有内心的寂寞才能让自己真正沉下心来，去发现自己，品味自己。
学会寂寞，享受孤独。
不能寂寞，害怕寂寞，厌恶寂寞的人，是不能孤独的。人们往往可以忍受孤独，却无法忍受寂寞，因为孤独中的寂寞是为找回自我，而寂寞中的孤独却需要心灵去感悟。
今夜的孤独在我，今夜的我在寂寞中留。
一直以为自己应该是一个懂得寂寞的人，可是我忘了自己还心怀一颗搏动的心……
只要有心跳，便会有一份牵挂，一种难舍的情怀。
篇8：享受孤独美文
随着岁月慢慢的沉淀，不知不觉中就喜欢独自一人将孤独演绎。罗素在《快乐的征服》里说，人要练习出一种忍受单调生活的能力。即忍受孤独的能力，品味孤独的能力。孤独是一种心灵境界，并不等同于寂寞，寂寞是心灵的浮躁，是因为内心的空虚而感到失望；而孤独是心灵的独舞，是因为内心的丰盈而自我满足。与人交往时，常常会因为品位、性格、心态的不同而放弃个人真实的感受，戴上一层面具，避免伤害自己或别人，感觉会很累。而只有在独处时，我们才能尽情地释放自己，还原一个真实的自我。
因为工作关系，常常在别人上班的时候休息，所以有了很多独处的机会。在静静的家里，穿着宽松的家居服，简单的用发带捆住长发，整理拖地，把小家收拾得整洁有致。最后，是清爽的自己，刚洗的头发散发着淡淡的香气，或者坐在静置的古筝前静静弹上一曲，让那一柱一弦拨动内心的绮丽；或者拿出茶具，平心静气地为自己泡一壶茶，看一季的江南秀色在水里舒展，在安逸中品位人生三杯茶的乐趣；或者听着小曲，给自己煲一锅紧致皮肤的猪蹄汤，闻满屋的香气四溢；或者带着茫然和欣喜，把文字一针针缝上岁月的衣衫，一步步走向温暖而美丽的殿堂。这时，孤独就是一种无与伦比的美丽，怎么喜欢怎么来，一个人享受最干净最单纯的幸福，用自己的方式，自一由地呼吸。
习惯了在包里随时放一本书，可以随地拥有属于自己一个人的空间，即使身处闹市，也可以静静地与作者进行心灵的交流，让思绪的蜻蜓翩然出现在心里。也曾经独自坐上没有目的地的班车，任它把我带到陌生的地方，孤独地看野草蓬勃地生长，看鲜花无声地绽放，与大树无言地对望，此时感受到的都是自己内心的苍茫，然后看自己心里的花朵次第开放。这样的日子，不曾忘，这样的感觉甚至比爱情更让自己迷恋，更让人缠一绵于心。这就是孤独的魅力，让你在个人的世界里找到精神的家园， 同时得到的还有一颗平静从容的心。
人生就象一辆疾驰的列车，一路上就有了各种各样的美丽邂逅，有的擦肩而过；有的铭刻于心；有的清淡如水；有的醇厚似酒；于是也有了思念，而孤独的日子更让思念如藤般缠绕。在阳光灿烂的午后，在向晚的黄昏，在静谧的深夜让那丝丝缕缕的念想挂牵，感受想念一个人时带来的惆怅和欢欣。在静伫凝眸时，在风翻书页间，在手触琴弦中总有熟悉而陌生的影子一晃而过。只有孤独才可以更深刻的感受和接收另一个人的讯息，而心中弥漫的就是无限的欢喜。
常常想不明白，为什么满园的锦绣热闹总是不属于自己？喜欢惆怅着自己的惆怅，欢喜着自己的欢喜，却原来一直在追随着另一个自己。喜欢象植物一样的生活，独自一个人，如旷野的野草般恣意蔓延，无拘无束，孤单却自得，黯然而消魂。用最自一由的方式保持内心的丰盈，与人群远离。享受孤独，让岁月逐渐吞噬，不留痕迹，即使野旷人又稀，只要自己欢喜。
篇9：享受孤独美文
每个人都拥有一片属于自己的天空，孤独就像黄昏的晚霞，每天总是撒下缕缕余辉，当它出现奇迹的时候，人们无不欣赏那份美丽。但是，并非人人都能享受孤独。
孤独是和自己的内心对话，是嘴巴封盖的酒坛，需要长久地酝酿。痛苦的泪，苦涩的果，必须经过人的内心世界的精心提炼，才能勾兑出一坛坛人生的美酒。孤独是一种平和的心态，而不是一种无趣的寂寞。
人的一生假如不会享受孤独，岁月的河流上就会漂浮出一层层无用的浮萍，休闲就会让声声哀叹打发过去，生命的常青树就会结出串串衰老的果实，生命的年轮就会编织出圈圈没有真实存在的记忆——
孤独需要人们的意志与毅力，只要人们坚持不懈地深入孤独，把握孤独，只要人们珍惜那份孤独，学会享受孤独。在淡淡的哀愁背后，喜悦就会在无情的夜里，在辛勤的田野里，生长出片片绿色的健壮的庄稼。在这至高无尚的境界里，每个人都会创造出崭新的奇迹。只有享受孤独，自己的生活就会更加充实，自己的心灵就会流动出一曲曲动人的心曲。
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