八月的晨风散文
【导语】“Ohio”通过精心收集，向本站投稿了10篇八月的晨风散文，下面小编为大家带来整理后的八月的晨风散文，希望大家喜欢!
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篇1：八月的晨风的散文
八月的晨风的散文
八月的晨风，拉开昨夜的窗帘，太阳露出的还是灿烂的笑脸，滚动的一串串露珠儿，顷刻就变成碧草颈上的七彩项链。
远山，还是绿得发蓝，近水，还是白得如银，花儿，正开得鲜艳，蜜蜂蝴蝶儿，也是舞热歌欢。
突然，天边卷过来一片片乌云，漫过淙淙流水，压住沉默的群山。几声闷雷的怒吼，蓝天的脸色吓成青灰，豆儿一样大的泪珠儿，便抛洒成扯不断的无数条晶亮的雨线。
而你，春天来的燕子，却毅然闯进深邃的`雨帘。我在猜想，你如此不怕凉雨，是否在表达对故乡的特殊眷恋？
的确，这秋天的凉雨送来的消息，正是对你将离开的结局的无情宣判。不舍这里写满甜蜜记忆的巢，更放不下，去南方去收集下一个春天的重任。显然，你已身处两难境地。
花儿，因懂你，无言地低下挂满泪珠儿的头。凉雨，则因为懂你，便以泪的姿势帮你更拼命发泄着内心的伤感。
而我始终明白，你必然来往于冷热分明的季节之间，离别，就如相聚一样，总是在所难免。
所以，我，才默默伫立雨中，任凉雨继续打湿我发抖的双肩。我的心情，已经比凉雨更伤感。我凝望，我无言，是我怕一开口，淅淅沥沥的留恋心绪，会助凉雨更加泛滥。
好吧，将飞去南方的燕，就让我这样伫立在凉雨中，陪你，将这奇特的告别做完。
然后，整理好自己，再去下一个春天的路口，等你仍然像往年那样，带着裁出青葱细叶的剪儿，兴冲冲地凯旋。
八月的晨风依旧在拉动今天的窗帘，乌云却逐渐瓦解，太阳的金光越来越明亮了，仿佛心中越来越清晰的愿望……
篇2：晨风柳韵的散文
晨风柳韵的散文
好久都不曾晨练了，一直蜗居在陋室里，就像是一个上了发条的陀螺，不停的码字。对于文字的酷爱，使我丢掉了许多业余时间，沉浸在书香墨海里，与唐诗宋词结缘，实际上也是一种享受。像今天这样与大自然零距离接触，看朝霞染红了远山近林，听小鸟欢快婉转的歌喉，唱一曲晨风柳韵，吸一口凉爽清新的空气，心情自然而然的舒畅。走在春寒料峭的郊外，寒气袭人，凉风习习，这北国的四月天，与江南的四月天，真的是两个世界两重天，一个是春花烂漫烟雨蒙蒙，另一个是春寒料峭万物萧条。漫步在郊外，沐浴在晨阳里，放眼峰峦叠嶂，使我深切的感觉到，祖国的伟大和幅员辽阔。
站在干部河大桥上，趴在桥栏上，俯看冰河洁净的冰面，真想走下大桥，走上冰面，感受一下那滑出溜的诗意，心里话，还真的是不敢。春天的冰与冬天的冰不一样。冬天，冰是横茬，就算不上很厚，走在冰面上，冰层“嘎嘣嘎嘣”响，还能看见裂纹，在你的脚下出现，迅速向岸边扩散，白色的裂痕，让人心惊胆战，不过，不要紧，那是刚入冬，一般的情况下是不会掉下去的。
记得刚来大兴安岭的时候，也是初冬，就和邻居去东面的塔河砸鱼。那个时候，塔河的鱼类还是比较丰富的。咋一听砸鱼，我还是真的弄不懂咋回事，邻居就说：走吧，到地方你就知道了。
父亲算不上是渔民，对捕鱼这个行当还是很精通的，早年的时候，就在大队打渔组管事，很小的时候，就认识很多渔具，像旋网，拉网，丝挂子，花蓝子，柳钩等等，只是那时候还小，没见过真正的捕鱼。十六岁那年的冬天，和父亲等七个老头一起出去几天，真正的当过一回渔民。数九寒天，气温相当的低，走在荒甸子上，西北风刮起的雪粒子，打在脸上，凉风钻进棉袄里，浑身直起鸡皮疙瘩，真想回家，坐在热炕头上，冷的时候，还可以在火盆上烤烤手。其实，天气寒冷并不可怕，可怕的就是，付出劳动过后，没见到收获，这也是常有的'事。最喜欢的就是，渔网从冰层下出来的一瞬间，看见活蹦乱跳的鲜鱼，苦啊累啊，一切都抛到了脑后，小手在冰上水里捡鱼，也就不觉得冷了。至于什么叫砸鱼，还是第一次听说。
想捕鱼，就要知道鱼类的生活习性，生活在塔河里的鲶鱼，白天多半静卧在大石头缝里，只有晚上出来觅食。了解了鲶鱼的生活习性，就给捕猎者创造了先决条件。晚上，踏着融融月色，拿上手电，扛起大斧就出发了。走在路上，我心里还在划魂，就这样简单的工具，还能捕到鱼？邻居的哥们知道我心里在想什么，就笑着对我说：别急，到地方你就知道了。到塔河里砸鱼，两个地方是首选，一个是黑石砬子山下，一个就是一三五吊桥上面的水域，因为这两个地方的河床都是大石头，是鲶鱼最喜欢的场所。走下铁路，来到河边，远远的下游，在银灰色的月光下，吊桥就像怪兽，凌空悬挂在大河上方。砸鱼，说起来很简单。那时候，岸边刚结冰，薄冰透明，用手电一照，就会看见水里的游鱼，也会有大一些的鲶
鱼在岸边游玩，看准了，一斧子下去，就会有美味佳肴了。
大河边多是阔叶林，针叶树很少，主要以红毛柳，河杨为主，间或有山榆树，树林里苔藓遍地，河汊纵横，是广东菜最喜欢生长的场所。广东菜属于蕨菜科，和山蕨菜不同，有猴腿和广东菜之分，颜色有绿色和淡粉色，多年生草本植物，生长速度快，几天就会放叶，那就不能食用了。刚出地皮的广东菜，像卷曲在一起的绿色虫子，一墩一墩的，比山蕨菜壮实。八九公分高的时候，就像一位害羞的少女，羞涩的低着头，当她昂起头来的时候，就只能等待秋天慢慢的老去了。最高的广东菜，大约有一人高。
冬天的柳林，枝条苍劲，迎风而舞。红褐色的树干粗糙，布满沧桑，树皮很厚很结实，轻易都剥不掉，人们选择它做菜板，也许就是它经久耐用吧，这里面的学问我也说不好。大兴安岭的湿地柳林，就是红毛柳。不光树皮的红褐色，就连春天的树头，也是红色的，很打眼，相距很远就能看见，春日艳阳白云下，那红色的枝条，在冰河岸边，伴随阵阵春风，妙曼而舞，咏起的涛声铿锵有力，震耳欲聋。湿地柳林，是湿地保护的第一道屏障，也是最后一道屏障，换句话说，就是湿地保护的唯一一道屏障。现在，湿地保护形同虚设，盗伐事件屡屡发生，红毛柳林基本上被砍伐殆尽，河岸边已经很难找到成片的柳林。昨天又闻言，有十二棵柳树结束了生命，真的是痛心疾首。
红毛柳算不上珍稀树种，却是人类最好的朋友，不但在湿地形成壮丽的景观，也为保护湿地，保护河床周围的田园道路，起到不小的作用。试想，柳林殆尽，就无法用根系很好的保护河岸，河水就会任意改道，其结果就是农田被毁，禾苗遭殃。就会留下满目苍夷和干涸的河床，袒露在阳光下，嘲笑人们的无知与贪婪。大兴安岭的九零大山水，已经给人们发出了严重的警告，仍然有一小部分人，为了一己私利，向人类的朋友伸出罪恶之手。去年五月，有幸去湿地采广东菜，看见柳林里，一个个向天哭诉的年轮，看见枯朽的年轮下，被掏空的河岸，心里顿生许多感慨。而我，也只能是感慨而已。
回来之后，心里久久难以平静，就写了一首打油诗。
《红毛柳》
褐颜红发向天骄，常居湿地咏春潮。
沟壑沧桑话岁月，不伴山花伴林涛。
春去秋来百年过，风霜雨雪自逍遥。
只为浊流归故道，不许肆虐毁青苗。
娇姿挺拔立河岸，凛然身躯轰然倒。
躯干寸断心啼血，散布千家受煎熬。
年轮向天诉甘苦，谁人与我护河道？
虽然是一首打油诗，也抒发了我当时的心情。那时候对诗词只是爱好，至于平仄，对仗，根本就不懂，经过这一年的学习，也是略懂皮毛而已。且不管打油还是七言，抒发了我自己的感情，也算是一吐为快。
本人不才，认识的柳树只有两种，另一种，我把它叫做家柳，也算是与红毛柳有所区别吧。家住北方，说话乡土味也很浓，老百姓对家柳的叫法，也都很有意思：柳条子，柳树毛子，柳树趟子，唯独没有柳林。可见，这种柳树，在老百姓眼里，也是不成才的。就像现实中的许多事情，不是你说什么就是什么，而是要看你的本质是什么。披着羊皮的狼，伪装得再巧妙，也是狼的本性。大公鸡的羽毛再俏丽，也不会变成凤凰。
一群鸟飞过，在我的眼前划一道优美的弧线，消失在矮树丛里，于是，响起婉转的歌喉。我停住脚步，屏住呼吸，近距离的观察枝头上翘首欢歌的小鸟，多想自己的腋下，也生出一双凌云的翅膀，与它们一道，不辞辛苦，去追逐春天的脚步。或许是远处汽车发动机声惊动了它们，或许是它们不愿意呆在矮树丛里，要奔个高枝吧，“扑棱棱”，一群鸟飞上蓝天，溶入碧空里。我的目光，久久驻足在蓝天碧空里，心里顿生出许多感慨，人们哪，不必去在意生活的不公平，给自己一片晴空，择一方净土，累了倦了，就蜗居在自己的世界，快乐自己的快乐，幸福自己的幸福。你无法改变整个世界，只能选择改变自己。
阳光跌落矮树丛的时候才发现，柳树毛子的表皮，已经披上淡绿色的外衣，毛毛狗也长出了淡绿色的触角，不久的将来，就会柳絮轻飘，沸沸扬扬。站在公路上，远眺湿地，初阳下，萧索的林地，盛开一片红。
篇3：感受晨风的清凉的散文
感受晨风的清凉的散文
秋，在那枯黄或半枯黄的叶子纷纷在秋风中飘落时节，走向深远。一大早，骑车行走在上班的路上，那满地的落叶，给人一种深秋的萧瑟的感触，秋，已深，天，已凉。这秋的繁华与丰硕已经走远，只留下这厚厚的落叶，让人留恋着那曾经的秋！
身后、远处不时传来的车辆的鸣笛和那喧嚣打破了一夜沉寂，秋风唤起了这个清凉的世界，一切都在秋风中延续。
秋风用清凉的手，拂弄的着清晨的一切，那成片的渠边的林子、道旁的绿植，以及那路边的野草。自行车的轮子碾过那落叶，没有了往日的沙沙作响，那晨露使之哑然！
正午之后，在那阳光照耀之后，那露水散尽，一切将退去那潮气，恢复往日的坚挺。那叶儿，只要你踩上去依旧还会“沙沙”！在深秋的夜色中那曾经干爽的落叶，失去了脱水之后的精气神儿。环境改变了叶子的性格，潮气卷曲了它们的舒展。那离开了树枝叶子在秋风中飘零、于昼夜中经历着季节的煎熬。
秋日的晨风虽不似冬日的凛冽，但久在风中你也会感受到它的冰凉。不一会儿，那迎面的秋风还让人惬意。刚出家门的时候，那身上的热量还保持着，出门不远那热量便在清晨的秋风中逝去了，那身上的慢慢凉了起来，那握着车把的`双手已经有些木然。
有时、有些事就如同这秋风中的感觉，不同的层次对同一事的感觉不同，那昂扬着的面部清爽之时，可那位于下面的双手已经苦不堪言。这个似乎与那外面的环境并无多大关系，在秋风中、在春风里、在那离开不远的夏日的热情里，这些应该是有所区别的。在那寒冬，这个可能要稍稍好一样，那环境温度使你早早做好了预防，这面部与那双手都有相应防护，那于严寒的感觉应该不是十分的明显。即使有也没有那么明显了！
秋，渐趋深，那清晨的风儿的清凉也在风中浓厚。有些身边的事，也正是在这岁月的风中如此渐劲。闲暇之时，回味着那些逝去在过往的风中的人、事，仔细寻味、慢慢揣摩好你也就似那深秋的风中的感觉。不是你不知道那深秋清凛的风儿的威力，只是你没有把那风儿对于双手的侵袭当回事儿。你以为那不过一时半会的功夫，咬咬牙也就过去了。是的，确实也就是那么一阵儿的事，可对于面部的清爽、双手的木然的这种态度，似乎让人感到不解，为了那秋风中的清爽、双手在同时耐受着那凉风寒意。
也许，只要你给双手一层薄薄的防护，它们也不至于在面部清爽的同时去裸露在那秋日清晨的清凉之中。手，那双手也是你自己的手，不是么？！
凡事，也许都如这样，不能只图一时一事的爽快而忽视了其它的苦楚。当你高高在上的时候，想想那在基层支撑着的苦痛，也许，以后你会做的更好，在那四季的风中走的更远、更稳……
篇4：诗经：晨风
鴥彼晨风，郁彼北林。
未见君子，忧心钦钦。
如何如何，忘我实多!
山有苞栎，隰有六駮。
未见君子，忧心靡乐。
如何如何，忘我实多!
山有苞棣，隰有树檖。
未见君子，忧心如醉。
如何如何，忘我实多!
注释：
1、鴥：鸟疾飞的样子。晨风：鸟名，即鹯鸟，属于鹞鹰一类的猛禽。
2、郁：郁郁葱葱，形容茂密。
3、钦钦：朱熹《集传》：“忧而不忘之貌。”
4、苞：丛生的样子。栎：树名。
5、隰：低洼湿地。六驳：木名，梓榆之属，因其树皮青白如驳而得名。驳即“驳”字。
6、棣：唐棣，也叫郁李，果实色红，如梨。
7、树：形容檖树直立的样子。檖：山梨。
译文：
鹯鸟如箭疾飞行，飞入北边茂密林。
意中人儿未望见，忧心忡忡情难平。
怎么办呵怎么办?你竟把我忘干净!
山坡栎树真丛错，洼地梓榆真斑驳。
意中人儿未望见，忧心忡忡难快乐。
怎么办呵怎么办?你把我忘实在多!
山坡长满那唐棣，洼地挺立那山梨。
意中人儿未望见，忧心忡忡似醉迷。
怎么办呵怎么办?你已把我全忘记!
赏析：
一个女子痴心地渴望着，等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”，她望穿秋水，等得心碎神伤。其实那位“君子”，恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。朱熹《诗集传》说此诗写妇女担心外出的丈夫已将她遗忘和抛弃，这比起《毛序》“刺秦康公弃其贤臣说”、朱谋玮《诗故》“刺弃三良说”、何楷《诗经世本古义》“秦穆公悔过说”等，相对而言较为通达，可作参考。
全诗三章，章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，很可能是杜甫《望岳》中名句“决眦入归鸟”所本。从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕。她想：怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢，明白如话的.质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗还是表达得相当蕴藉的，细细咀嚼方能品味。五代冯延巳脍炙人口的《鹊踏枝》词“几日行云何处去?忘却归来，不道春将暮;百草千花寒食路，香车系在谁家树”，当系从此诗翻出。
“山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句，用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富，四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见晨风鸟箭样掠过飞入北林后，余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树：棣和檖。之所以换，其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所，独有自己无所适从，那份惆怅和凄凉可想而知，心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”，不再有往事和现实的欢乐;“如醉”，如痴如醉精神恍惚。再发展下去，也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
朱熹为了自圆其说，《诗集传》还特意举了例证说：“此与《扊扅(眼移)》之歌同意，盖秦俗也。”《扊扅歌》的本事是这样的：百里奚逃亡后当上了秦相，宴席时厅堂上乐声齐奏。有个洗衣女佣说自己懂得音乐，于是操琴抚弦而奏，并唱道：“百里奚，五羊皮。忆别时，烹伏雌，炊扊扅。今富贵，忘我为!”百里奚听后询问，方知是失散的妻子，于是夫妻团圆。朱熹用秦俗来证秦风，也颇有说服力。不过诗无达诂，见仁见智，也不必泥于一说。方玉润《诗经原始》说：“男女情与君臣义原本相通，诗既不露其旨，人固难以意测。”说得很圆通，让人自己去心领神会。高亨《诗经今注》云：“这是女子被男子抛弃后所作的诗。(也可能是臣见弃于君，士见弃于友，因作这首诗。)”这后面两个“也可能”，补充得很有意思。《韩诗外传》和《说苑-奉使篇》载赵仓唐见魏文侯时引及此诗，还用来表达君父忘记臣子之意。因此，关于此诗的主题，还是有继续发掘的余地的。
篇5：晨风作文
晨风作文
晨风
夜已悄悄过去小学作文 ，又迎来了一个充满希望的清晨，我聆听――那晨风的吟唱。它是纯洁无暇的，是神圣不可侵犯的，是给人已追求希望的动力，哦晨风，你游走万里城土，为祖国的山川河流透出质的动感，为天地万物增添了一份美的情趣。哦晨风，你吟唱一方正气素歌，扬天地间正义之魂，救堕落的人们脱离苦海。哦晨风，你展开博大的.胸怀，容纳尘世人悲切的呐喊，也为颓废罪恶的人们洗涤出一颗颗赤诚火热的心。丛林中留下了它悠然的仙踪，细细品味着天地赋予它的荣誉。漫天飘散的晨风，荡涤着丛林中的万物，也激励着我年轻幼小的心灵。草地上投下你婀娜的身影，小河旁飘落你灵动的舞步，高山中回响着你嘻戏的笑声…… 你为空洞的世间添上一份色彩，为神采飞扬的诗人送上真挚的祝福与鼓励，为失魂的游子铺下归家之路……你的真情如天女散花，向天地间撒下所有。你无处不在，伴随着人间的喜怒哀乐，流尽沧桑的岁月。坚守着这片蓝天，为一方的乐土送上无尽的喜悦。由于你的付出，才会有我们的幸福生活，才会有我们的美丽和谐的家园，更会使我们千千万万的心灵向往纯洁，无止境的努力向上攀爬.。 晨风,你不单单是人类的守护神，更是人间万物的守护神。你用你那真挚的行动，真挚的爱，真挚的友情感动着天与地，为人世间作出了巨大贡献。你是伟大的，你是真挚的，你更是骄傲的。
篇6：八月经典散文
八月经典散文
八月，缓缓走来。将八月的阳光端在手中，如此清澈。将八月的时光掬一把，流水般闪着金子的光芒。
一
八月，是诗意的季节。八月点燃了大漠的孤烟，映红了长河的落日。八月的山、八月的水，八月的一草、八月的一木，都是诗，都填上了词。八月的风，浸淫在诗意中。有些醉了，走路摇晃的厉害，左扶右拉的，扯落一路的树叶。八月的雨，受了词调的感染，愈加缠绵。八月的夜，风韵而撩人。她的微笑，泊在星星的眼睛里。
桂子月中落，天香云外飘。沉醉在八月这淡雅的芬芳里，美好一寸寸地发芽。它像天上的星星，闪烁着温暖而圣洁的光芒。
二
八月，是诗人的季节。碧海青天夜夜心。隔着遥远的相思，八月的月光，被清澈的泉水吹响。疯长的思念，清瘦了，泊在被枫叶晕红的港湾。在月光下行走，澄净的心泉，晃动着一种透明的感动。
毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。如水般的柔情，在八月泛滥，幸福而温馨。小草，摇曳着万种风情，在风中自由呼吸。挑在草尖上每一滴晶莹的露珠，都有一份各自的秘密和欢乐。
八月，我在银河岸边垂钓。银河啊，请不要晃动，别把我的梦惊醒！
三
八月，是一个走向成熟的季节。八月，如一首穿越千年的`古曲，悠扬而绵长；像一溪流淌万世的圣泉，玉洁而冰清；似一怀荡漾胸间的书卷，深邃而古意；若一袭根植心田的幽兰，高雅而清隽。
四
八月，我不再踯踽彷徨。看吧，我踩出的每一个脚印，都是带血的云朵；我渗出的每一滴汗水，都是艰辛的求索。听吧，心泉叮咚作响，那是我悬挂在桅杆上的风铃，澎湃着大海的波涛，在时沉时浮的生命线上拼搏。
篇7：八月散文
八月散文
八月，是雨后。
清晨。
天很蓝，云很白，叶很绿，阳光在蓝白相间的缝隙里细细地渗出，金灿灿地的，亮了露水，暖烘烘的，干了小巷 ，澄透透的，涤了世界。
世界一片宁静，没有鸟叫，没有虫鸣，没有蝉唱。
小巷因为风姑娘凉丽的舞蹈，更显幽静了。
坐在小巷里 ，看天蓝、云白、绿叶，享凉风、暖阳、寂周。
就这样，一个人静静地坐着，静静地看着，静静地享受着，什么也不去想，什么也不去做，就这样静静的'，像这静静的世界，像这静静的清晨，像这静静的小巷。
心灵似乎从没有过这样的平静了，这种感觉，像风雪中淡雅地开着的梅。
似乎坐了好久了，有多久呢？
天好像不再蓝了，云好像不再白了，叶好像不在绿了，唯一不变的，是那依旧明媚得有些忧伤的阳光。
世界却依旧一片安静，只是给一切上了灰色的安静，没有鸟叫，没有虫鸣，没有蝉唱，只有低低飞舞着的的小蜻蜓。
小巷里风姑娘的舞蹈依旧凉丽，却让小巷有些沉闷和压抑。
坐在小巷里，依旧看天，看云，看叶，依旧享凉，享暖，享静。
就这样，静静的，不受一切的干扰。
心灵依旧平静，如风雪中淡雅地开着的梅。
似乎又坐了好久，有多久呢？
雨，落了，落在我的眉睫。
聆听着耳边的雨声，享受着雨的清洗，感受着雨划过指尖的感动，一切是那样美丽，像落在我眉睫上的第一滴雨。
清晨。
八月，是雨落。
篇8：在晨风中放飞心灵散文
在晨风中放飞心灵散文
不知不觉中又是一个飘香的季节。
干枯了一个冬天的花草树木，变魔术似的一夜之间披上了生机勃勃的绿妆，也孕育出众多生机。东边的楼尖上空一片透彻，隐隐约约有太阳的光芒闪耀。略带凉意的晨风掠过，恰似挥手撩起一把清冽的泉水，透过朦胧麻木的嘴脸和眉眼，浸入有些阴郁与浮躁的心底。冲去了往日的灰尘，洗去了几丝烦恼，焕发起对生活新的激情和期望。
我爱晨练，不过却有三天打渔两天晒网的嫌疑。晨练虽说是我生活的一部分，但并非是每天必做的功课。我的性格里很排斥将轻松愉快的事物模式化，进而僵化为一种规律什么的。我的晨练随性，既看天气，也看心境。有兴则起，兴尽则止，无兴则休，尽兴而已。如此随性的晨练，春夏秋冬斗转星移，一晃就多少年过去了。无论咋说，晨练终归是我生活的一部分，虽未曾持之以恒，但却从无压力，故而也就成为一种真正的乐趣，很享受！
飘着雨雪的日子我是不晨练的。我宁肯坐在窗前看那潇潇洒洒的雨丝坠落在苍茫的大地上消失；或者看那纷纷扬扬的雪花尽情地飘舞，随意地包裹着树枝、覆盖着万物。雨雪若是连日不开，我就自动取消晨练，能睡着则睡，睡不着时就起身面对着窗户遐想。我知道，恶劣的条件下是不宜晨练的，会伤身，也会伤神。
我的晨练时间很随性，有时会持续数日，有时又会中断数日，或许甚至会中断几年。这不，我上次的晨练距今已有好几年了。
今天早晨，习惯性地打开窗，一股清爽的凉风扑面而来，其间还挟带着几缕淡淡的花香。窗下的花坛子也已经翠绿一片，那棵蓊郁的梧桐树上，一只布谷鸟在叽哩咕噜地叫着。这时方知春天早就又悄悄地来过了。这风还真有几分凉。不由一个激凌：是呵，待在阴沉沉的角落里，时间久了会把人变得一片混沌，就象黑暗把万物吞噬后的世界一样一片混沌。但只要肯走出黑暗，世界又将是另一番景向。人的精气神似乎只有在阳光下才能得以孕育和补充，一切活力也只有在阳光下才能焕发出来。
外面的世界很精彩，在晨风中一吹，顿觉那自己不知而实际已潮湿了好些日子的心，干净了许多，也轻松了许多。外面的景色多多，故事也多多。一花一世界，一叶一菩提，世界大了，人的心也大了！
这世界此时显得足够大，容得下我的人，也搁得下我的心。我自由而随性的晨练，在这充满绿色且有着几缕馨香的早晨又开始了。
才六点多钟，菜市场早已车声隆隆、人声鼎沸。这些忙碌着的男人和女人们，他们都是为生活而奔波的边缘族群。工作生活在城里，但却并不属于这座城市。晨练时与他们匆匆擦肩而过，买菜时也是匆匆而过，很少有多余的言语。多少年了，吵也吵过，骂也骂过，到头来终于还是谁也不认识谁。大家一直以另一种眼光和态度对待他们，他们也一直用的是七两秤。
这条街，除了上级检查时的少数几个日子较整齐外，其余的日子里甚本是紊乱无章的。除非不得已，谁都不愿在这里滞留，那怕是短暂的弹指一挥间。
顺这条街向西的顶头便是小树林。好象这路边一个在建的住宅小区已宣传过这个小树林了：＂这是都中最后一片小树林了！＂。
小树林确实不太大，有半个足球场大小。但那些树却不小，大多都有一搂粗，以杨树为多。小树林一年四季都很热闹，从早到晚、从冬到夏。天不亮便有人晨练，晚深了还挑灯唱戏。人很多，样很杂，说是一个休闲的场所，实际更有点庙会的氛围。其实，咱国人聚集的地方也基本都跟庙会差不多。同是锻练与休闲，可从那大大小小无数个群体里弄出的声音却很大，那些各式各样的扩音器发出的声响，到底让人有些烦燥了。在这里的大多是上了些年岁的人，或许他们的听力不太好，或许他们不甘寂寞，或许他们没有自信，有意制造些声音，以引起众人的关注。
从小树林向北这段路不长，也就二三百米。路东是一溜法桐，路西是两排洋槐。这些洋槐大概与旁边那个工厂年龄相仿，少说也有五六十岁了。春天里，这里的槐花那白色花海飘香时，简直会使人沉醉、让人流连忘返。夏天时，洋槐那巨大的树荫架就一条凉爽的长廊，引来众多纳凉的人。不知何时，这里长出了一溜麻将桌，噼噼叭叭的摔牌声和哗哗啦啦的洗牌声此起彼伏、不绝于耳。一边是有些严肃而神秘的军工厂，其墙外却是从日出打到日落的麻将场，真的有几分滑稽。不过，早晨还清静些，只有一小队跳舞的人。从此走过，神清气爽、自感身轻如燕。
时走时跑，转眼就是大庆路了。
在这个丁字路口，西边是丝绸群雕，也就是丝绸之路的起点。这组群雕诞生于上世纪八十年代，一长溜，骆驼面向西，人也面向西。这些与骆驼为伍的人都是胡人的形状，各据其态，栩栩如生。
忽然闪出一个念头：这面向西不好！虽说这最早的贸易和交流是以华夏文明为主导的，可随着驼队把丝绸运往西方，最终把中国人的进步与幸福也一鼓脑地拉到西方去了，只给中国留下了几丝过往的虚华以妆门面。后来的国人生活在过往的光环里悠然自得，好象还很受用。看来国人的重面子、轻实效的作派确实是这个族群的遗传基因里固有的，只责怪今人有些不公了。
丝雕群雕是花岗岩造就，总体是淡淡的S土色。这让人不由自主地联想到丝路上无边无际的沙漠景向。这里是古丝路正宗的起点。原先有人收门票，五毛钱一张，现在不收了。早晨，有不少人在花草掩映的行道间散步，晚上也有人在这里盘转。今天我也走一圈，权当慰问一下这些辛劳的商旅，多少尽点地主之谊。只是不愿再让驼队把我们的核心利益再轻松地拉走了！
丁字路口向东，就是大庆路林带了。这条大庆路林带连同南北两边的宽阔的大庆路，以及沿途的大工厂，都是出自苏联老大哥之手的。现在看来，这是一个杰作！不说别的，仅这条大庆路就令众人甚是叹服。虽距今已有六十年，可这条路的功能依然还要排在先进的'行列。到处都堵车，而大庆路却很少堵车！何也？科学性，前瞻性。也就是说，给后人留下了足够大的生活和发展的空间。光这上下车流中间的隔离林带，它给这个地区环境以及生活所带来的质量的提升，是咱们的国人根本预知不到的！寸土寸金呐，在满眼是金的商人眼里，这个占据了黄金位置的大庆路林带，简直就是座金山！在最浮躁的岁月里能把这个林带保存下来，实在是个奇迹！
原先，西郊除了有一个又土又小的劳动公园，再也找不到第二个休闲的去处。可现在看来是定位不确，这大庆路林带其规模之大、景色之优，在古城无处可比！只是因为当初定名为林带，也从未卖过门票，大家也就没把它当公园看。
走进大庆路林带，让人觉得如同进了天然的植物园，各种各样的植物，形形色色的花草，高高低低，大大小小，时而争奇斗艳，时而朴实敦厚。这里天然的成份更多些。走进林带，就见中央小道两边的树叉上、道边泛着绿色开着小花的野草上全是鸟笼子，空中两行，地上两行。笼中的鸟儿啭啭地唱着歌，或叽叽喳喳对着话。那些上了年岁的主人们，三个一组、五个一群坐在马扎止，手里夹着烟卷，品着茶，拉着闲话。
不知何处飘来一股香味，有着槐花的香甜。探香而去，到得两棵树下，那树都足有三四把粗。纵身扯下较低处的树枝，闻一闻类似槐花却比槐花小了些的紫色小花，沁人心脾！从树干上看，开裂成一条一条形状树皮有点象洋槐，而从枝干和树叶上看又象是现在已不多见的榆树，花的形色又有点象苜蓿花。到底是什么树呢？是丁香。在这好象夫妻的丁香树下，我先是绕着这两棵树转了两圈，然后闭目凝神，呼吸吐纳，开势换招，缓缓地练了两趟太极拳。最后平心收势，气归丹田。有点轻飘飘的，亦梦亦幻，荡气回肠，回味无穷。
再向东，那是一幅热闹的晨练场景。有人在跳操，有人在打拳。有集体的，有单练的。还有一些人在放悠悠，悠悠在空中转，人也在扭、在转，扭与转之间发出低低的呼呼声。有人在隔台打乒乓球，也有人隔网打羽毛球。虽水平并不都专业，但充溢着欢声笑语。那棵大松树下有个身材魁梧的老者在练武，一袭的白色练功衣裤，须发皓然，行动飘洒矫健。旁边支撑着二八自行车，车把前是他的特制兵器架，上插刀剑枪棒各式兵器。他手里正在使着的，是一柄日月方便连环铲，上下挥舞，挂动风声，刚猛有力。乍一看恰似梁山好汉鲁智深，只是比智深多了一缕白须，眉宇间多了几分慈祥。靠边的空地上有几处健身器械，都有人。瞅空撑了几下双杠，再拉了一会儿单杠，想卷体上杠，终究没能如愿。好久不练，有些生疏了。
出了大林带，看到被穿过林带的两段南北车道切断的一块林带小岛，里边有几个人，有人在拉二胡，还有人在吹着小号，间或有人在噫噫呀呀地吊嗓子。这个小岛是由栏杆围起来的，我转了一圈没找到入口。真怀疑眼前这一幕，难道他们那么一把子年龄了还能翻越过那么高的栅栏？第二圈，终于找到了那个入口。在北边两棵繁O高大的冬青之间，有一个仅能容人侧身通过的缝隙，那地方就是出入口，稍一疏乎还真就发现不了。这里是曲径通幽，抑或是别有洞天呢！
晨练一小时了，身上微微有了一些汗，风一吹顿觉神清气爽。
出得林带，穿过车流不息的大庆路东行车道，进入西二环西侧的土门坊。这条街之所以称作土门坊，是由于土门的缘故。这里曾经是大唐西市的西门，此后衰败得难觅往昔的踪迹，象个土围子，从此便有了“土门”这个名称了。
今天的土门只是这个地区的名称而已。这条路相对安静些，车不多，人也不多，显得有几分悠闲。路边是一家泡馍馆，门口大锅里的糊辣汤散发出诱人的香味。记得上一次吃糊辣汤距今也已有经年的天气了。虽有人说这吃货既不卫生、且无营养。但许多的人却一直好着这一口。不过，这也应该随性，有道是：“适口为珍”呐！
在不妨害他人的情况下，生活中多点随牲的东西才会更率真、更轻松些。
吃完了糊辣汤，再向南二三百米便并入西二环了。
这时，孩子们去上学，大人们去上班，无论是车道里的车，更是步道上的人，都处于一种过饱和的状态，想轻松地通过这段路很不容易。
其实也并非道不宽路不好，而是太随意。行路的力求方便，太随意；执法的也力求方便，对规矩的解读能曲能伸，也太随意。随意与随性不同，随性不妨碍他人，而随意却只方便了自己。
活动了筋骨，赏了香气袭人的紫丁香，再吃了糊辣汤，觉得周身通畅。至少这一天我将都会很愉快。
这就是随性晨练的妙处：不刻意地去追求得到什么，只为清心、进而养性。不管什么样的形式和内容，自己的生活，随性最好。
外面的世界很精彩。让心灵在晨风里放飞，让自己在大自然中随性，觉得这生活很洒脱。
篇9：诗经·秦风——《晨风》
鴥彼晨风，郁彼北林。
未见君子，忧心钦钦。
如何如何？忘我实多！
山有苞栎，隰有六驳。
未见君子，忧心靡乐。
如何如何？忘我实多！
山有苞棣，隰有树檖。
未见君子，忧心如醉。
如何如何？忘我实多！
【注释】：
鴥：音玉，鸟飞快的样子。
钦钦：忧思难忘的样子
檖：音遂，山梨
【赏析】：
《晨风》抒写对君子的思念，表达了对君子忘怀的忧虑。诗以鸟飞投林，山有林木起兴，象征与君子的契合，与归宿，因而“未见君子”才会忧心，才会忧虑，反复咏叹，正是同一主题的复唱，也正是情深意切的表现出。
篇10：国风·秦风·晨风
先秦佚名
鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！
山有苞栎，隰有六驳。未见君子，忧心靡乐。如何如何，忘我实多！
山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多！
译文
傍晚光景小鹰隼疾飞掠过，栖落在郁郁苍苍的北树林。至今我还没见过他的踪影，内心里忧心忡忡满怀担心。真想不到你怎么会这样呢？恐怕早忘了我吧我的夫君！
高高的山上有茂密的栎树，洼地里梓树榆树繁茂成荫。至今我还没见过他的踪影，内心里满怀悒郁忧心如焚。真想不到你怎么会这样呢？恐怕早忘了我吧我的夫君！
高高的山上有茂密的唐棣，洼地里生长着如云的山梨。至今我还没见过他的踪迹，内心里忧心忡忡如醉如痴。真想不到你怎么会这样呢？早忘了我啊没有丝毫记忆！
注释
晨风：鸟名，即鹯（zhān）鸟，属于鹞鹰一类的`猛禽。
鴥（yù）：鸟疾飞的样子。
郁：郁郁葱葱，形容茂密。
钦钦：忧思难忘的样子。朱熹《诗集传》：“忧而不忘之貌。”
如何：奈何，怎么办。
苞：丛生的样子。栎（lì）：树名。
隰（xí）：低洼湿地。六驳（bó）：木名，梓榆之属，因其树皮青白如驳而得名。
棣：唐棣，也叫郁李，果实色红，如梨。
树：形容檖树直立的样子。檖（suí）：山梨。
鉴赏
一个女子痴心地渴望着，等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”，她望穿秋水，等得心碎神伤。其实那位“君子”，恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
全诗三章，章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕。她想：怎么办呵怎么办？那人怕已忘了我！不假雕琢，明白如话的质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
“山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句，用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富，四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见晨风鸟箭样掠过飞入北林后，余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树：棣和檖。之所以换，其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所，独有自己无所适从，那份惆怅和凄凉可想而知，心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘；“靡乐”，不再有往事和现实的欢乐；“如醉”，如痴如醉精神恍惚。再发展下去，也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
创作背景
关于此诗背景，历代学者尚有分歧。《毛诗序》持“刺秦康公弃其贤臣说”，朱谋玮《诗故》持“刺弃三良说”，何楷《诗经世本古义》“秦穆公悔过说”。朱熹《诗集传》说此诗写妇女担心外出的丈夫已将她遗忘和抛弃。
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