人有教养的特征
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篇1：礼仪教养有哪些
关于礼仪教养有哪些
1.我们应当成为有品位有教养的人。人应该增加文化素养、德性涵养和美感。礼仪是自尊尊人、为人处事的细则要求，也是人的德性品质的具体体现。
2.礼仪教养可以增强一个人的魅力指数。魅力分外在魅力要素和内在魅力要素，面容、身材体形、皮肤、化妆、服装等都属外在魅力因素，音容笑貌、言行举止、风度气质、待人接物的行为态度和方式等都属内在魅力要素。
3.礼仪素质能为生活和事业打造更多和谐、愉快、成功的人际沟通能力。现代生活中，每个人都需要学会处理各种公共关系或人际关系。礼仪素养是最起码的教养，对人际沟通而言更是最基本的技术手段或要素。
4.礼仪教养可以增强自信。生活中有许多人具有社交恐惧倾向，如果熟悉掌握了各种礼仪，懂得有礼有节地待人接物，就不会害怕与人打交道。
5.礼仪教养可以避免素质竞争中的“一票否决”。曾有一位学业优秀的'大学生，面试中因为服饰形象问题而遭拒。这位大学生的礼仪素质缺陷成为他面试形象的致命弱点。
6.礼仪教养是人的素质整合中的重要版块。没有一定的礼仪教养素质，许多长项就都发挥不出来。
篇2：教养，就是要让人舒服!
一说起教养这一回事，大家都以为是出自名门才能得到，其实教养是一种普通常识，只要稍微注意，都可学到，和你的出身没有关系。
在古代中国，形容一个男人有教养，是“谦谦君子、温润如玉”；夸一个女人有教养，则是“知书达理、温柔贤惠”。
那么到底什么是教养呢？我们要知道，教养不是随心所欲的，教养也不是唯我独尊，教养是善待他人、善待自己。做一个有教养的人，就要认真地关注他人，真诚地倾听他人，真实地感受他人，你会发现尊重别人就是尊重你自己。有教养的人知道什么事情可以做，什么事情不可以做。
要知道，真正的教养不是做给别人看的，而是发自内心的。真正的教养来源于一颗热爱自己热爱他人的心灵。中国有句古话，叫“己所不欲，勿施于人”，或许是对“教养”的最好诠释。
教养在生活的细节里
不知道你有没有听过或者看过这样的一则故事，有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人，但他却不因自己地位的高贵而无礼，这更显出了他伟大的品质。
所以由此可以看出教养两字体现在细节上面，教养并不是你在礼数上的不周，应该是对别人的一种尊重！
教养展现你的真性情
很多人都比较喜欢看武侠片的吧，武侠片里面的英雄，他们的性情让你陶醉，你是否总想成为那个真性情的人，大块吃肉，大口喝酒，对坏人不假颜色，对当权者不会卑躬屈膝，多畅意啊。
而那些风度翩翩的反派，道貌岸然，骨子里都是阴谋算计，多讨厌。
但最后，我们发现谁也没有成为那些真性情的人。我们也学着收起情绪，保持微笑，难免忍气吞声，更没有什么阴谋诡计要对付。
生活不是江湖，在现实面前，我们这才发现，不让人难堪的教养，比直来直往的真性情更难。
真正的教养绝对不是虚伪
在生活中，我们经常会看到很多有教养的人，他们时刻保持着一个完美的形象，可是我们往往会觉得他们很虚伪。
但是在生活中，如果对方的修养让你感到的只是距离感，而不是一种的温暖的话，那也不是真的高修养。因为一个人的直观往往是很正确的。
而真正有教养的人，反而很宽厚，很真诚，让人感觉到温暖，因为他们想人之所想，他们用心的对待每一个人，这样的人才是真正的有教养！
真正的教养是理性的
我承认，教养是个好东西。
但是，我渴望的教养，理性的教养。
一个人，若非通过理智的'思考，表面化做人做事，则会沦入虚伪、表里不一、看人说话、情绪用事、好心做坏事等尴尬的处境。
而一个人，若是通过正确深刻的思考，言语充满情义，举止妥帖到位，极体面，几乎令人如沐春风。
在更多人心中，他确实仁厚、有教养。
篇3：教养，就是要让人舒服!
有一次跟朋友一起去KTV唱歌，吃完自助餐，看见她把餐盒、纸杯、废弃物都一样一样整理好，铺平，均匀的盖在餐盘上，拿到桌子的一边放着等着服务员来收拾。我坐在旁边，瞬间觉得自己之前是多么的粗鲁。垃圾本身不是美好的东西，但在丢弃时却可以有教养。
所以所谓的教养，真实存在于环境感染力中。
好的教养犹如花香，沁人心脾。但从一个花骨朵成长成一颗美艳的花朵并不是一朝一夕的，这需要长时间的酝酿和积累。
好的教养也需要从小做起，从点滴做起。让教养成为一种习惯，一种很自然的做事方法，处世之道。
教养不是道德规范，也不是小学生行为准则，教养它更是一种体谅，不因为自己让别人觉得不舒服，这就是教养的最高境界，你知道了吗？
篇4：教养的名言有哪些
有关教养的名言有哪些
关于教养的名言，教养的名人名言
1，文明就是要造成有修养的人。 —— 罗斯金
2，修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 —— 冰心
3，修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。 —— 西塞罗
4，劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。 —— 苏霍姆林斯基
5，如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。 —— 波伊斯
6，要评判美，就要有一个有修养的心灵。 —— 康德
7，啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。 —— 车尔尼雪夫斯基
8，性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。 —— 池田大作
9，人之有礼，忧鱼之有水矣。——葛洪
10，凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。——洛克
11，我们耐得住习以为常的恶习，我们非难新发现的恶习。——赛勒欺
12，要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，而且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心去消除它。——赫胥黎
13，有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪;自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。——洛克
14，善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
15，探索别人身上的美德，寻找自已身上的恶习。——富兰克林
16，真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。——丁尼生
17，在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。——戴尔·卡耐基
18，插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。——洛克
19，权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。——洛克
20，礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。(关于教养的名言)——吴兢
21，甘居下位不算美德;能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。——歌德
22，使人高贵的是人的品格。——劳伦斯
23，自重、自觉、自制，此三者可以引致生命的崇高境域。——丁尼生
24，无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的.人”。——巴甫洛夫
25，有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。——德漠克利特
26，他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行;所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。——洛克
27，一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不
28，慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。——歌德
29，人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。——陶觉
30，君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。——马南
31，礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。——培根
32，所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。——查理德菲尔
33，为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。——洛克
34，言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
35，对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。——泰戈尔
36，对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。——理查德·斯蒂尔
37，我愿意以天才比美德，以学问比财富。如美德越少的人，越需要财富，天才越低的人，越需要学问。——杨格
38，所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。——切斯特菲尔德
39，在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。——洛克
40，家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。——黑格尔
41，人有礼则安，无礼则危。——《札记》
42，总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。——泰戈尔
篇5：人总得有点看不见的教养
之所以说教养是最大的奢侈品，
是因为它无价而难得。
在今天的网红界，最让人恶心的是高调地做“犯众憎”的事：
有的是炫富。几年前一场“祖传绝世珍稀纯净葡萄石配巨型黑碧玺项链”和“康熙官窑款红绿地落花纹素三彩加红釉彩梅瓶”的古董大战，已经亮瞎狗眼；
有的是炫权。违反了交通规则，第一件事是先吼一声“我X是谁谁谁”，然后赶紧打电话；
有的是炫才。动不动就自报家门：小学到研究生拿过多少奖状，博士毕业于世界前几名大学，研究的题目是领先世界几百年的项目……
这些人给别人的第一感觉，不是他们的品位、气度有多高，而是最直接的——没教养。
而许多人讨厌这些人，也许根本不是出于他们没教养，而是他们成不了这些人，得不到高层社会的种种炫耀的资本。
教养之为物，与出身、学历等等看得见的外物，没有必然联系。否则，今天的中国已经是教养遍地的国度。
我们的教育只灌输知识，不培养气质；只注重有形的考核指标，不看重无形的心灵塑造。
易中天就曾经批评：教育的目标是“望子成龙”，标准是“成王败寇”，方法是“死记硬背”，手段是“不断施压”。至于孩子们是否真实，善良，没有人去想。
这样的教育，培养的是“为己”的人：通过努力的考试，获取更多混迹社会的凭据。而教养的本质，实际上是“为己”与“为人”的结合，正如有人总结过的：让别人舒服，让自己不憋屈。
无微不至的教养，在你不经意间，也能泄露出你的灵魂；在你卑微的时候，也能彰显你的贵族气质。
被称为“中国最后的贵族”的郭婉莹，直到临死前的一天，还要求自己无论如何都要穿旗袍。
她能弯下高贵的头颅去洗又脏又臭的厕所，但决不允许自己的妆容出现一点马虎，用煤球炉蒸出带有彼得堡风味的西式蛋糕，看书甚至要用镊子翻书页。
毕淑敏说：“教养是细水长流的，具有某种坚定的流向和既定的轨道性。”它是后天养成的品质，但一旦养成，就深植于我们的骨髓。无论在什么时候，展现我们的教养，等于展现我们灵魂的模样。
教养不仅仅是发乎其外、如何待人接物的姿态；最高的教养，甚至可以是一种生命力。
最近开学季，已经九十二岁高龄的叶嘉莹先生，仍然坚持站两个小时为新生上课。谁也没有预料到这个瘦小的老太婆生命力如此旺盛。
数十年研究中国古诗词的经验，教她温柔敦厚，养她弱德之美。她的命途明明是坎坷的。早年成婚不久，丈夫待她不好，又不去挣钱养家。于是一家重担撂在她瘦弱的肩膀上。临终时，丈夫问叶先生有无恨他，先生淡然回答说“没有”。
“将死之人，让他了无牵挂地去吧。”叶先生后来回忆道。
大女儿与女婿出车祸离世，晚年丧女的先生只是把自己关在房间。她想起古往今来，众多诗人墨客的艰苦比她有过之而无不及，自己的多舛终将随着时光流逝。因此，写了一组哭女诗，她就重拾心情，继续前进。
当你需要吵吵嚷嚷向别人表现自己的教养之时，其实你已经没什么教养；
而当你自信于自己的行为举止，乃至生活方式、应世观念，你无往而不是在表演教养，这就是所谓从心所欲的境界。
篇6：热带季风气候特征有哪些
热带季风气候有何特点
1、终年高温，年平均气温在22℃以上，最冷月一般在16℃以上冬半年。在云南的西双版纳以及印度南部，北部高大山地和高原阻挡冷空气南侵，所以冬半年气温相对较高。
2、旱雨季明显，降水集中在雨季，且降水量大。在乾燥的.东北季风控制下，冬季降水稀少，气温是全年最凉爽的时刻，一般平均湿度比较常落在50~75%之间，此为乾凉旱季。夏半年，随著太阳已经开始直射北半球加温，是一年中最热的半年，在西南季风来临后，容易生成种种滞留锋，常有海洋生成的热带气旋来袭，以及午后热对流产生的雷阵雨，雨量明显增多且不时有暴雨的出现，此时的平均湿度一般落在75~100%中间，令人觉得潮湿燠热难耐，此为湿热雨季。
3、季风显著
旱季时陆地高压散发出来的东北季风汇入海洋上的赤道辐合带。
雨季时南半球副高发出来的西南季风汇入塔尔低压。
4、盛行热带气旋。与“夏季风”同步，每年5月中旬至9月中旬为热带气旋盛行季节。
印度半岛与中南半岛是本气候的典型区域，也是主要区域。但两者间的季节起讫时间有所不同：
篇7：创造性思维有什么特征
创造性思维的特征
从“创造性思维的含义”中可以看出，它具有以下几个特征。
第一，独创性或新颖性。创造性思维贵在创新，它或者在思路的选择上，或者在思考的技巧上，或者在思维的结论上，具有着“前无古人”的独到之处，具有着一定范围内的首创性、开拓性，一位希望事业有成或生活出意义来或作一个称职的领导的人，就要在前人、常人没有涉足，不敢前往的领域“开垦”出自己的一片天地，就要站在前人、常人的肩上再前进一步，而不要在前人、常人已有的成就面前踏步或仿效，不要被司空见惯的事物所迷惑。因此，具有创造性思维的人，对事物必须具有浓厚的创新兴趣，在实际活动中善于超出思维常规，对“完善”的事物、平稳有序发展的事物进行重新认识，以求新的发现，这种发现就是一种独创、一种新的见解新的发明和新的突破。
第二，极大的灵活性。创造性思维并无现成的思维方法和程序可循，所以它的方式、方法、程序、途径等都没有固定的框架。进行创造性思维活动的人在考虑问题时可以迅速地从一个思路转向另一个思路，从一种意境进入另一种意境，多方位地试探解决问题的办法，这样，创造性思维活动就表现出不同的结果或不同的方法、技巧。例如面对一个处于世界经济趋于一体化、竞争趋日激烈之中的小企业的前途问题，企业的职业经理不能无动于衷或沿用老思路，否则，只有死路一条。企业职业经理必须或是考虑引进外资，联合办厂，或是改组企业的人力、财力、物力的配置结构，并进行技术革新，或是加强产品宣传，并在包装上下功夫，或是上述三者并用。企业职业经理也可以考虑企业的转产，或者让某一大型企业兼并，成为大企业的一个分厂。这里的第一条思路是方法、技巧的创新，第二条思路是结果的创新，两种不同的创新都是创造性思维在拯救该企业问题的应用。创造性思维的灵活性还表现为，人们在一定的原则界限内的自由选择、发挥等。一般来讲，原则的有效性体现在它的具体运用上，否则，原则就变成了僵死的教条。
第三，艺术性和非拟化。创造性思维活动是一种开放的、灵活多变的思维活动，它的发生伴随有“想象”、“直觉”、“灵感”之类的非逻辑。非规范思维活动，如“ 思想”、“灵感”、“直觉”等往往因人而异、因时而异、因问题和对象而异，所以创造性思维活动具有极大的特殊性、随机性和技巧性，他人不可以完全模仿、模拟。创造性思维活动的上述特点同艺术活动有相似之处，艺术活动就是每个人充分发挥自己才能，包括利用直觉、灵感、想象等非理性的活动，艺术活动的表面现象和过程中以模仿，如凡高的名画《向日葵》，人们都可以去画“向日葵”，且大小、颜色都可以模仿，甚至临摹。
然而，艺术的精髓和内在的东西及凡高的创造性创作能力只属于个人，是无法仿照的。任何模仿品只能是“几乎”以假充真，但毕竟不是真的，所以，才有人愿冒生命之危险，设法盗窃著名画家的真迹。同样，创造性的领导活动的内在的东西也是不可模仿的。因为一旦谈得上可以模仿，所模仿的只是活动的实际实施过程，并且自己是跟在他人后面，一步一个脚印地学习他人。尤其是，创造性的思维能力无法象一件物品，如茶杯，摆在我们面前，任我们临摹，仿造。因此，创造性思维被称为是一种高超的艺术。
第四，对象的潜在性。创造性思维活动从现实的活动和客体出发，但它的指向不是现存的客体，而是一个潜在的、尚未被认识和实践的对象。例如，在改革浪潮席卷全球的今天，无论是发达国家，还是发展中国家，都在寻求适合本国国情的改革之路，那么，这条路究竟怎么走，各国正在探索，即各国的职业经理们分别依据本国所面临的各种现实情况，进行创造性的思索，大胆试验，所以，这条路至今还不太清晰，还是潜在的，至多是处在由潜在向现实的不断转变之中。所以，创造性思维的对象或者是刚刚进入人类的实践范围，尚未被人类所认识的客体，人们只能猜测它的存在状况，或者是人们虽然有了一定的认识，但认识尚不完全，还可以从深度和广度上加以进一步认识的客体，这两类客体无疑带有潜在性。
第五，风险性。由于创造性思维活动是一种探索未知的活动，因此要受着多种因素的限制和影响，如事物发展及其本质暴露的程度、实践的条件与水平、认识的水平与能力等，这就决定了创造性思维并不能每次都能取得成功，甚至有可能毫无成效或者作出错误的结论。
对职业经理来说，创造性思维的失败会给多方面带来消极影响，因而无疑会影响到他的政治前途。可是，如果每位领导都做“太平官”，不求有功，但求无过，那集体、社会和人类就无发展可言。创造性思维活动的风险性还表现在它对传统势力、偏见等的冲击上，传统势力，现有权威都会竭力维护自己的存在，对创造性思维活动的成果抱有抵抗的心理，甚至仇视的心理。例如，西欧中世纪，宗教在社会生活中占据着绝对统治地位，一切与宗教相悖的观点都被称为“异端邪说”，一切违背此原则的人都会受到“宗教裁判所”的严厉惩罚。但是，创造性思维活动是扼杀不了的，伽利略、布鲁诺置生命于不顾，提倡并论证了“日心说”，证明教皇生活于其上的地球不是宇宙的中心。无法想象，如果没有两位科学家甘冒此风险，“日心说”不知何时被提出。所以，风险与机会、成功并存。消除了风险，创造性思维活动就变为了习惯性思维活动。
创造性思维的概述
创造性思维是一种具有开创意义的思维活动，即开拓人类认识新领域，开创人类认识新成果的思维活动，它往往表现为发明新技术、形成新观念、提出新方案和决策，创建新理论。对领导活动而言，其表现在社会发展处于十字路口，为职业经理作出重大选择等。这是狭义上的理解。从广义上讲，创造性思维不仅表现为作出了完整的新发现和新发明的思维过程，而且还表现为在思考的方法和技巧上，在某些局部的结论和见解上具有新奇独到之处的思维活动。创造性思维广泛存在于政治、军事决策中和生产、教育、艺术及科学研究活动中。如领导工作实践中，具有创造性思维的职业经理可以想别人所未想、见别人所未见、做别人所未做的事，敢于突破原有的框架，或是从多种原有规范的交叉处着手，或是反向思考问题，从而取得创造性、突破性的成就。
创造性思维的结果是实现了知识即信息的增殖，它或者是以新的知识(如观点、理论、发现)来增加知识的积累，从而增加了知识的数量即信息量;或者是在方法上的突破，对已有知识进行新的分解与组合，实现了知识即信息的新的功能，由此便实现了知识即信息的结构量的增加。所以从信息活动的角度看，创造性思维是一种实现了知识即信息量增殖的思维活动。
总之，创造性思维需要人们付出艰苦的脑力劳动。一项创造性思维成果的取得，往往需要经过长期的探索、刻苦的钻研，甚至多次的挫折之后才能取得，而创造性思维能力也要经过长期的知识积累、智能训练、素质磨砺才能具备，创造性思维过程，还离不开推理、想象、联想、直觉等思维活动，所以，从主体活动的角度来看，创造性思维又是一种需要人们，包括组织者、职业经理付出较大代价，运用高超能力的一种思维活动。
篇8：保险合同有哪些特征
保险合同作为一种特殊类型的合同是具有其它合同没有的特点的。而在了解保险合同的相关知识时，以免在理赔期间出现不必要的麻烦，保险合同的相关知识亦是需要稍作了解的。保险合同属于合同的一种，虽具有一般合同所共有的法律特点，但其特殊之处需要投保人熟知。保险合同有哪些特征?
一、保险合同是双方有偿合同合同有单务合同和双务合同之分，在单务合同中，当事人一方享有权利，另一方仅负有义务。而双务合同则是当事人双方都享有权利和承担义务，一方的权利即为对方的义务，保险合同属于双务合同。保险合同的投保人负有按约定给付保险费的义务，保险人则负有于保险事故发生给付保险金的义务。但保险合同与一般的双务合同有所不同，在一般的双务合同比如，在买卖合同中，买方给付价金之后，卖方应依合同规定给付标的物，不存在其他任何条件。但保险合同之保险人在投保人给付保险费之后，只有在保险事故发生后才履行保险金给付义务。换言之，保险人履行保险金给付义务以保险事故为停止条件，因此，保险合同是附停止条件的合同。
在国外，英美法学系的有些学者认为保险合同是一种单务合同。理由是在保险合同成立时，仅有投保人一方负有给付保险费的义务;保险合同成立后，保险人一方承诺于保险事故发生后给付保险金，而不能强制投保人有任何义务，因此是单务合同。
二、保险合同是最大诚信合同 合同的订立及履行要遵守诚实信用原则。保险合同的诚信度要比一般的合同高，故称之为“最大诚信合同”。诚实信用原则要求投保人对订立和履行保险合同过程中的一切重要事实和情况作出真实可靠的陈述，不能有任何隐瞒和虚假。
对保险合同的最大诚信要求，在最早的海上保险中就已存在。海上保险的标的是在海上运输中的财产，危险性较大，而且远在海外，保险人在承保前无法进行实际勘查，只能根据投保人提供的情况予以承保，这就要求当事人具有超过一般交易合同的最大诚信。目前，各国的保险立法亦对此作出明确规定。我国《经济合同法》第41条规定：“投保方如隐瞒被保险财产的真实情况，保险方有权解除合同或不负赔偿责任，”另外，在《财产保险合同条例》中，对投保人的“如实告知义务”、“危险增加的通知义务”、“出险的通知义务”等作出了具体的规定，这些都是对保险合同最大诚信要求在立法中的体现。
三、保险合同是射幸合同 射幸合同是指合同当事人一方的履行有赖于偶然事件的发生的协议。保险合同是射幸合同，对投保人来说，其所支付一定数额的保险费，在保险事故发生时，可获得大大超过所付保险费数额的保险金，如果保险事故不发生，则丧失所交付的保险费;对于保险人来说，保险事故发生后，其支付的保险金数额将大大超过保险费的收入，如果保险事故不发生，则获得保险费的利益，而无支付保险金的责任。保险合同的射幸性是由危险事故的不确定性所决定的，这在财产保险合同中表现得尤为明显，而在人寿保险中，因为保险人给付保险金的义务是确定的，只是存在时间的问题，故其具有储蓄性，射幸性较弱。
保险合同虽是一种射幸合同，但它与赌博有着本质的区别。因为这种射幸性质中是对单个保险合同而言的，保险事业并非投机性的事业。就保险业承保的全部保险合同来看，保险费总额与保险金总额的关系是以精确的数理计算为基础的，原则上收入与支出保持平衡。因此，从总体上来看，保险合同不存在偶然性。四、保险合同是要式合同
要式合同是指以履行特定方式为合同成立的要件的合同，非要式合同是指不以履行特定方式为合同成立的要件。根据我国目前有关财产保险合同的规定，保险合同是要式合同。《中华人民共和国经济合同法》第二十五年条规定“财产保险合同，采用保险单或保险凭证的形式签订”。《中华人民共和国财产保险合同条例》第五条规定“投保方提出投保要求，填具投保单，经与保险方商定交付保险费办法，并经保险方签章承保后，保险合同即告成立，保险方并应根据保险合同及时向投保方出具保险单或者保险凭证。”
[保险合同有哪些特征]
篇9：强迫症有什么特征呢？
有时候我们会发现有些人的行为非常怪异，本来已经做过的事情，非要反复的再做几遍，老是觉得出门的时候没有锁门等，其实这就是我们经常听说一种心理性疾病或者也算是一种精神性疾病――强迫症，强迫症患者出来这些怪异的行为还有其他什么表现呢，强迫症都有什么特征呢？
第一、强迫观念
表现为反复而持久的观念、思想、印象或冲动念头。力图摆脱，但为摆脱不了而紧张烦恼、心烦意乱、焦虑不安和出现一些躯体症状。强迫观念可有下面几种表现形式。
1、强迫思想强迫性怀疑，患者对已完成的事情总是放心不下，要反复多次检查确实无误后才能放下心来。如怀疑是否关好门窗，准备投寄的信是否已写好地址，煤气是否已关好等等，强迫性穷思竭虑，患者对一些毫无现实意义的问题，总是无休止地思考下去，尽管患者的逻辑推理正常，自知力也完整，也知道没有必要深究，但无法克制。
2、强迫意向患者在出现某种正常心理时常出现相反的违背自己的内心意愿，虽然这种相反的意愿十分强烈，但从不会付诸行动。如过马路时，想到冲向正在驶过的汽车等等。
3、强迫情绪患者对某些事物感到厌恶或担心，明知根本无必要却不能克制。
第二，强迫动作
又称强迫行为。即重复出现一些动作，自知不必要而又不能摆脱。
1、强迫洗涤常见有强迫洗手、洗衣等。
2、强迫检查是患者为减轻强迫怀疑引起的焦虑不安而采取的措施，如出门时反复检查门窗是否关好，寄信时反复检查信中的内容，看是否写错了字等等。
3、强迫计数患者见到某些具体对象（如电杆、台阶、汽车、牌照等）时，不可克制地计数，如不计数，患者就会感到焦虑不安。
以上就是强迫症的一些特征了，如果一旦发现自己或是身边的人有以上这些行为的话，那么很可能是患上了强迫症，如果任其发展下去，可能会越来越严重，所以一旦发现症状，一定要及时去医院治疗，不要让这种症状越来越严重。
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