《题西林壁》教学课件
【导语】“豆辦阅读”通过精心收集，向本站投稿了12篇《题西林壁》教学课件，下面是小编整理后的《题西林壁》教学课件，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
- 目录
篇1：《题西林壁》教学课件
《题西林壁》教学课件
教学目的：
1、借助字典弄请词句的意思;
2、在明白古诗意思的基础上理解诗中所含的哲理：观察角度不同，观察效果不同;
3、培养学生互助学习的能力;
4、通过学习古诗教给学生学习古诗的方法。
教学重难点：理解诗中所含哲理，培养学生互助学习的能力。
课时：一课时
教具：风景画、录像、实物投影仪、实物：三棱柱
教学步骤：
一、场景设置
在教室里悬挂以山为主题的国画，同时包括风景画。
二、导入
1、引入新课
师：我们的祖国地大物博，山清水秀，风景优美。同学们都知道哪些风景名胜，说说看。
生说风景(目的：激发学生学习兴趣，培养热爱祖国的思想)
师：同学们说了不少，我也向大家介绍一处风景。(放映庐山录像)(目的：让学生对庐山有初步认识，吸引学生注意力)
师：看了以后，你觉得庐山怎么样?
生谈感想(目的：使学生对庐山的感性认识进行梳理，同时巩固认识。)
师：著名的北宋诗人苏轼在观赏了庐山后，写下至今仍为人们称颂的诗篇——《题西林壁》。今天我们就要来学习这首古诗(板书诗题)
三、讲解
2、初读古诗，认识生字。
师：请同学们自读古诗，并把不认识的字勾出来。
3、齐读古诗，纠正读音。
师：我知道班上的同学朗诵的能力非常出色的，能不能为老师朗诵一次。
生读古诗，对出现的问题加以纠正。(重点：卷舌音、平舌音)
4、范读古诗，讲读法。
师：同学们朗诵得不错，如果能注意一下停顿就更好了。可别小看停顿，在古诗中是很有讲究的。一般来说，一句诗中每两个字一停顿，最后三个字连着读。大家愿意听老师按照这个规则朗诵一遍吗?
师配乐朗诵古诗
现在请同学们在每句诗的停顿处用“/”作上标记
师：请同学们再来朗诵一遍，注意停顿。
生齐读古诗(配乐)
5、明确学习任务，组织自学。
师：在这堂课中我们要完成以下的学习任务(出示学习任务)，请读一遍。同学们有没有信心完成学习任务?(激励学生)好，现在就请同学们以小组为单位先完成前四项学习任务。如果遇到了难题可以向老师，同学求助。(合作学习)(课堂预计：自学过程中，学生在解释诗时会不知道如何下手;解决办法：讲学法，我们在解释古诗时，通常要使用拆分法，所谓拆分法，就是将一句诗分成若干个部分分别加以解释，然后将这些解释联系起来。同时你还必须联系整首诗的内容来解释，举例说明。)
生自学，教师根据实际情况出示相关资料(资料：苏轼个人情况。西林寺。)播放庐山风景。
6、组织学生交流学习成果。
师：你们的任务完成了吗?
生汇报。
师：那还有什么不懂的地方。(并对学生出现的问题加以纠正。)
生提问，师组织互助解疑。
7、巩固
师：我们再来领略一下庐山的风光。我希望同学们边看就边想我们学的这首诗的内容，找一找片子中的峰、岭。
生观看录像。
师：在看过了美丽的庐山后，我想请一位同学来判断一下黑板上的图形哪一个是山岭，哪一个是山峰，现在请同学来朗诵这首诗。(引发感情：在朗诵这首诗时你可以想象一下庐山的`面貌;成片的云雾遮挡着连绵起伏而又挺拔陡峭的庐山，庐山时隐时现，看到如此美丽的风景，你非常的高兴，于是就朗诵出这首广为流传的《题西林壁》)
8、分析古诗结构，引导学生体会古诗所说的道理。
师：看得出许多同学都想来朗诵，那就请同学们一起朗诵。但在朗诵这首诗时，请同学们思考一个问题。一般来说，古诗可分为两部分——所见和所感。同学们在朗诵时看看这首诗中哪一部分是写诗人看到的?哪一部分是写作者的感受的。(学生朗诵时出示课件)(前两句是写诗人看到的，后两句写感受。)诗人向大家描述了他眼中的庐山，可是诗人眼中的庐山却有不同的样子，这是为什么呢?对此诗人是怎样解释的?(只缘身在此山中)为什么处于山中就看不清庐山的全貌呢?(提示：诗人站在庐山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一个面呢?所以无论诗人从什么角度看庐山，都只能看到庐山的一个——部分)
9、背诵
师：下面请同学们背诵这首古诗。
生背诵古诗(出示课件)
师检查背诵情况
10、总结
师：这首诗通过写诗人在庐山因为观察的角度不同，看到的庐山也不相同，告诉我们一个道理，观察事物时，从不同的角度看到的样子会不同。现在，我要给同学们讲一个故事，大家在听故事时要想一想故事中的人物错在那里。
师讲故事《盲人摸象》
师：请同学们说说这四位盲人他们错在那里?
11、结束
师：请大家对照学习任务自己检查一下是不是都完成了。(出示学习要求)生检查。诗人苏轼通过观赏庐山明白了一个道理——要想了解一个事物就必须全面的进行观察，不能只看一面。其实，许多道理就存在于我们的生活、学习中，希望同学们也做个有心人，从生活、学习中找道理，学道理。好吗?
教学总结：
教学时体现以学生为本的教育理念，让学生选择适合自己的学习方式，尊重学生的自主选择，培养学生的学习能力;以学定教，边学边质疑，以学生问题为主线组织教学，引导领悟到道理时由看山到看事，由正面到反面，层层深入，
教学反思学生通过积极的思维和情感活动的加深理解和体验，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。运用电教创设良好的情境，让诗中的画面在学生脑中活起来，进而唤起学生的生活体验和情感体验，从而体会是人的感情，把诗人创造的意境在学生的心中再现。
篇2：题西林壁课件
教材简析：
这首诗是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美，山中奇花异木怪兀，流泉飞瀑山亭云阁，气象万千，不可胜数。这首诗不写那些名胜景致，却另辟蹊径，抓住庐山姿态谈游山感受。全诗不仅对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。
设计理念：
尝试生本教学理念，以学生感悟诗中蕴含的道理为重点，采用让学生读中悟情悟理，小组合作探究的学习方式，以诵读为主，产生共鸣。
教学目标：
知识与技能
1、学会本课的生字和新词，读懂古诗的意思。
2、有感情的朗读并默写这首古诗。
3、运用学习古诗的方法，理解诗中所含的哲理，想想诗歌所描绘的景象，感受诗人的心境，培养学生互助学习的能力。
过程与方法
反复吟诵，边读边想象，感受诗歌优美的音韵，完整的意境和蕴含诗中的哲理。
情感态度和价值观
感受祖国大好河山的壮美，体会古诗的韵律之美。喜爱古诗，积累古诗。
教学重难点：
引导学生欣赏古诗，积累古诗名句。体会“不是庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗所蕴含的人生哲理。
教学准备：ppt课件。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、激趣导入，初识庐山
1、启发谈话
我们的祖国山河壮丽，风景如画。说说你都游览过哪些风景名胜?(生自主发言)。景色秀美、山峦起伏的庐山，你游览过吗?(放映庐山图片或影像)看了以后，你觉得庐山怎样?今天，我们就随着北宋诗人苏轼一同到庐山一游。
2、板题：题西林壁
3、引导学生读题释题。
二、整体感知，初步了解诗意
1、指名读古诗，纠正字音。(古诗的教学，离不开吟读，因而在本环节中教师要相机进行朗读指导，读出情，读出神。)
2、用自己喜欢的方式练读。(学生是学习的主人，教师应把学习的主动权交给学生。)
3、用多种形式的朗读来检查学生朗读情况。
三、自主探究，理解感悟
1、借助树上的注释和自学任务，自读自悟(课件出示自学任务)。
(生自学，如果遇到难题，可以向老师、同学求助)
2、小组交流、互相补充纠正。(培养学生小组合作互助学习的能力)
3、集体汇报交流，感悟诗意和哲理。
(1)诗人站在生么角度看庐山?(横、侧、远、近、高、低)
(2)看到的庐山分别是什么样子?(教师按序播放不同角度看到的庐山风景图，引导学生回答。)
(横看：山峦起伏、连绵不断;侧看：奇峰陡峭;远看：隐天蔽日;近看：危崖险岩;高处俯看：深沟幽壑;山下仰望：重峦叠嶂。)
(3)诗人眼中的庐山，从不同方位看，形状、姿态相同吗?(各不相同)
(4)庐山究竟美在哪里?是雄奇、是壮丽、是险峻、还是幽秀?诗人为什么说“不识庐山真面目”呢?
点拨：诗人站在庐山的正面，只能看到它的正面，而上是不是只有一个面呢?所以无论诗人从什么角度看庐山，都只能看到庐山的一个部分，同时引导联系《画杨桃》、《画鸡蛋》的故事，帮助学生理解从不同的角度，观察的结果也各不相同的道理。师问：你碰到过这种情况吗?举个例子说一说。
四、品读欣赏，积累诗句。
1、播放庐山的风景，配乐朗读。
(师引发情感：在我们的眼前是成片的云雾遮挡着连绵起伏而又挺拔陡峭的.庐山，庐山时隐时现，看到如此美丽的风景，你们高兴吗?让我们一起朗读这首广为流传的《题西林壁》。)
2、抽查学生感情背诵并默写。
3、感悟写法
作者笔下的这首诗，前两句写什么?(美景即所见)后两句写什么?(感悟即明理)
4、小结：作者先写游山所见，再谈感受。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。
五、总结课文，拓展延伸
1、学了这首诗，你有什么收获?你认为怎样才能看清庐山的真面目?(要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清。”
2、课后积累苏轼的其他诗句或描写祖国壮丽山河的诗句。
3、将这首诗改写成短文，加上自己的感悟。
六、板书设计：
篇3：题西林壁课件
题西林壁课件
教学准备
1.教学目标
1、学会“莫、腊、浑、疑”等生字，能有感情地朗读并背诵，体会诗人的心境。
2、理解诗句的意思，感受语言的节奏和音韵美。
【教学重、难点】
理解诗句的意思，感受语言的节奏和音韵美。
2.教学重点/难点
理解诗句的意思，感受语言的节奏和音韵美。
3.教学用具
4.标签
教学过程
一、复习《望庐山瀑布》，理解诗题
1、导语：一年级时，我们已经学了《望庐山瀑布》，大家一起来背诵。
今天，我们学习另一首写庐山的古诗，诗人苏轼所写的《题西林壁》。板书课题，读诗题。
2、理解诗题。
世间万物丰富多彩，美不胜收，而且有着千丝成缕的联系，如果细心观察，用心思考，就有可能发现万物的奥秘，认识万物的联系，本课两首诗就是作者细心观察，用心思考发现万物的奥秘，写出的诗句，今天，我们一起来学习。
自读课文中1、2两条注解，读读诗题的意思(苏轼游庐山时在西林寺墙壁上写的一首诗)
二、吟读诗句，理解诗意
重点引导学生理解诗句意思
1、教师范读，让学生听清吟诗的节奏，初步感知诗人的心情。
2、自由吟诗，读准字音，把握吟诗的.节奏。
3、学生试说自己已经读懂的诗句的意思，或提出不理解的。重点引导学生理解诗句意思
（1）分组合作学习，在组内各自交流自己对诗句的理解，理解诗句时，既要借助注释，又要联系上下文，既要联系课文插图，又要补充诗中没有的一些词句，才能正确理解诗句意思，这是理解诗句的一般方法，让学生明确方法后各自试着理解诗句大意，然后与组内同学互相探讨。
（2）全班交流
在全班交流过程中，教师适时点拔、启发、小结等，并与朗读有机结合，使学生在朗读中加深理解，在理解的基础上朗读情感。
4、理解前两句。
找出诗句中表示方位、角度的词(“横”、“侧”、“远”、“近”、“高”、“低”)。再出示“岭”和“峰”。给它们组成不同的词语：山岭、峻岭、高峰、奇峰、山峰……读读前两句诗，告诉我们什么?试看说一说。
读后两句诗，告诉我们什么?试着说一说。
师归纳：上学期，我们学过《画杨桃》这篇课文，你还记得其中老师说的话吗?(……看的角度不同，杨桃的样子就不同。有时候看起来真像五角星)庐山是那么雄奇壮观，千姿百态，诗人从不同的角度去看，每一回看到的景象却不一样；横着看，连绵不断的峻岭；从侧面看，奇峰陡峭；从远处看、近处看，从高处看、低处看……看到山的形状、姿态却不一样。
5、理解后两句。
读一读，比一比，前两句与后两句内容上有什么不同?
(前两句写看到的景象，后两句写自己的感受)
读到这里，你有什么疑问吗?
诗人这样多次、多角度地看庐山却为什么会说“不识庐山真面目”呢?你认为怎样才能看清庐山的真面目呢?
6、品读悟意境
（1）启发谈话悟意境：作者浏览了庐山，不只是看，而是细心观察庐山的特点：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，用心思考，为什么同样是庐山，却有不同的面目呢？经过思考，作者发现其中的奥秘：只缘身在此山中。
这首诗写了庐山的千姿百态，身处山中也难以看清它的真实面目，你从中悟出了一个什么道理？
（2）对于比较复杂的事物，如果不能客观地、冷静地进行分析就可能被局部的现象所迷惑，不能全面地正确认识这个事物。
教师小结：庐山究竟美在哪里?是雄奇、是壮丽、是险峻还是幽秀?诗人觉得没有认识庐山真面目，只因为身在庐山中。只看到庐山的局部，要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识庐山的全貌了。
篇4：《题西林壁》课件
宋-苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
作者简介：“苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家、大艺术家，在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就，对后世影响很深。他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中提示深刻的哲理。
注释：
1.题西林壁——写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。
2.横看——从正面看，从山前山后看，山横在眼前，所以说横看。庐山总的是南北走向，横看就是从东面西面看。
3.侧——侧看，从侧面看，从山的一端——南端或北端看。
4.庐山——在江西省九江市南，自古以来就是浏览胜地。
5.缘——因为。
赏析
在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。但两首诗的.艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱;苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭;从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢?只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。
“不识庐山真面目，只缘自在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗?普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样?宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢!对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相;只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清。
诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。
篇5：题西林壁课件
题西林壁课件
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
教学目标
1.有感情地朗读并背诵、默写古诗。
2.体会诗人在庐山时，观察的地点和角度不同，所看到的景象也不一样。
3.理解诗句的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
教学重点
1.借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的心境。
2.引导学生把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。
教学难点
体会诗人“当局者迷，旁观者清”的思想，说说自己的感受。
教学课时
1 课时
教学准备
1.橡皮泥。
2.学生收集有关苏轼的资料。
3.powerpoint。
教学过程
一、导入
(师吟诵)：
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
师：你们都知道老师吟诵的是哪首古诗吧?(题西林壁)今天，让我们随着诗人一起，到庐山去领略一下那神奇的自然风光。请全班打开课本第22面，齐读古诗《题西林壁》。
(生读古诗，师板书课题)
师：这首古诗，同学们都会背了，但是你们知道它的含义吗?今天，我们就要用学过的方法，来学习这首古诗。你们还记得我们学习古诗的步骤吗?
解诗题，知作者
抓字眼，明诗意
多诵读，悟诗情
二、学习课文
(一)解诗题，知作者
1.师：请结合课文的注释，理解一下本诗题目的意思。(书写在西林寺墙壁上的诗)
2.师：谁知道苏轼的生平?(生交流苏轼的资料。)
(苏轼，字子瞻，好东坡居士，北宋著名文学家、书画家、是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合称为“三苏”。他一生坎坷，屡遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中经过庐山时写下的五首游记诗之一。)
(二)抓字眼，明诗意
1.(师指名读古诗)其他同学一边听一边思考，你们从这首诗中读懂了什么。
2.师：四人小组合作交流，你们从这句诗中读懂了什么?
3.师：谁来说说你从这首诗中读懂了什么?(作者)
横看成岭侧成峰：横着看，庐山是一条山岭，连绵不断;侧着看却仿佛变成了一座山峰。
4.师：你们能用橡皮泥捏出苏轼描绘的这座山吗?
远近高低各(重读)不同：向远处、近处、高处、低处看，看到的庐山景色都不相同。
5.师：从这两句诗中，你知道为什么庐山在苏轼的眼中，会有怎么多种变化吗?
(苏轼站在不同的地方，从不同的角度观察庐山)
6.师：对，我们站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你现在就面对着庐山，你能用我站在___________看到 __________说一句话吗?(出示小黑板)不识庐山真(重读)面目：(识：认清)“我”没有认清庐山的真面目(全景)只缘身在此山中：只因为我站在庐山中
7.师：这一句里有一个字很难写，谁知道呢?(“缘”字)让我们一起来疏通一下笔画。
(三)多诵读，悟诗情
多诵读：
1.师：老师有一个问题：作者为什么要描写庐山?(作者喜爱庐山)作者从多个角度，细致地观察了庐山，简洁而生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景色流连忘返。你们说，你们能不能把作者那赞美之情用优美的嗓子朗读出来?好，现在让我们用自己喜爱的方式朗读这首古诗。谁还记得读古诗的方法有几种?(齐诵、轮诵、唱诵、表演读、叠诵……)好，现在就请你们用自己喜爱的方式读这首古诗。
2.四人小组表演
悟诗情
师：刚才同学们非常有感情地朗读了《题西林壁》。但吴老师有一个地方却怎么也不能理解：作者为什么说自己“不识庐山真面目”呢?他不是已经说庐山“横看成岭侧成峰”了吗?(因为他所站的位置不同，横看成岭侧成峰是站在远处看的，而不识庐山真面目则是身在庐山时看的。也就是人们常说的“当局者迷，旁观者清”。所以我们要想对事情有一个全面地了解，就要多听一听其他人的意见。)
三、总结
师：《题西林壁》这首古诗，不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，更包含了“ 当局者迷，旁观者清”的人生哲理。
四、作业
1.背诵、默写《题西林壁》。
2.结合生活事例，说说你是怎么理解“不不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗的意思。
板书：
一、复习第一首古诗
1.指名背诵读诗。
2.指名说诗句意思。
二、学习《游山西村》
1.初读感知。
2.了解作者，理解诗题。
(1)学生互相交流课前搜集的有关陆游的资料，教师补充。
(2)根据注释理解诗题。
3.理解诗句大意，方法同学首一首古诗。
4.品读悟哲理。
5.就读成诵。
拓展阅读：《题西林壁》赏析
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文
从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!
赏析
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的.认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
篇6：《题西林壁》ppt课件
苏轼 (1037～1101)宋朝人，字子瞻 ，又字和仲，号“东坡居士 ”，谥号文忠 ，享年64岁。南宋 高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人，汉族 ，是父亲苏洵 的第五个儿子，是北宋 著名文学家 、书画家 、散文家 、诗人 、词人 。嘉祐 二年(1057)与弟辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年(1069)，父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石 政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。元丰 二年(1079)，罹“乌台诗案”，责授黄州(今湖北黄冈)团练副使，本州安置,不得签书公文。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士 知制诰，知礼部 贡举。元祐 四年(1089)出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元祐八年(1093)哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏)，年六十五，葬于汝州郏城县(今河南郏县)。他与他的父亲苏洵(1009～1066)、弟弟苏辙 (1039～1112)皆以文学名世，世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。三苏”为唐宋八大家中的三位，作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。在政治上属旧党。豪放派词人。
苏轼为“唐宋八大家之一”(唐宋八大家：韩愈，柳宗元，欧阳修，王安石，曾巩，苏洵，苏轼，苏辙)宋词豪放派创始人，也作婉约诗词。
篇7：三年级《题西林壁》课件
【教学流程】
一、导入,读题释题
1.我们的祖国山河壮丽,在咱们江西省九江市就有一座享誉世界的名山,它就是——庐山。我们一起去领略庐山风光吧!(出示从不同角度拍摄的庐山各山峰图片)
2.西林寺有块石壁,看,石壁上还写着一首诗呢!这是宋朝大诗人苏轼游览庐山后题写在上面的。诗题叫《题西林壁》。(板书课题)
3.释题。“题”是什么意思?(提示学生借助注释是学古诗的一个重要方法)“题西林壁”又该怎么解释呢?
4.指导读题。
点评:情境的创设,能使学生进入到古诗描述的意境中。出示从不同角度拍摄的庐山各山峰图片,既让学生对庐山有一定的了解,又使其对从不同角度看到的山的 形貌有一定的体验,为学习“远近高低各不同”做准备。最后一幅画面定格在西林寺的石壁,自然引到诗题,又有助于学生对诗题的理解。
二、初读,读通读顺
1.学生自读诗句两遍,第一遍注意读准字音,第二遍力求读通句子,读出节奏。
2.指名朗读,学生评价。相机正音,如:“岭”“此”等。练读诗句。
3.读古诗不仅要读准字音,还要读出节奏。谁能试一试?其他同学注意倾听。
4.教师相机范读,学生评议。重点指导读“横看成岭侧成峰”,引导学生想象画面,读出“峰”和“岭”的'区别。
5.师生合作读。(如:教师读完一句,学生重复这一句的后三个字;教师读诗题,男同学读诗句,女同学重复后三个字。)
点评:初读有三个层次:读准,读通,读出韵律。通过学生自读、教师范读、引导想象读、师生合作读等方式引导学生边体会诗意,边读出节奏韵律。
三、再读,感受“不同”
1.不知不觉,我们已经将这首诗读了好几遍,但好诗不厌百回读。读多了,你就会对诗句有自己的理解,有自己的感受,这就是人们常说的“书读百遍其义自见”,请你们再轻声读这首诗,借助注释,一行行地读,一行行地想,看看能不能自己读懂诗句的意思。
2.同桌交流。
3.问题检测:苏轼身在何处?(具体在山中的哪些位置观察庐山呢?)
4.理解“横看”:怎样看是横看?看我的五指山(教师以手示意),怎样看是横看?也就是正面,前面。苏轼还身在何处?理解苏轼身处位置不同。
5.教师:苏轼身在山前,身在山侧,身在远方,身在近处,身在高山,身在低谷,但无论在哪儿,他都身在一个范围之内,那就是——庐山之中。教师范读,引导学生想象身处这不同位置看到的景象。
6.出示图片,真切感受“不同”,引读“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。
点评:本诗的后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的 峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已。为更好地突破这一难点,教师精心选择问“点”,抓一个“身”字,“身不同,景不同。”抓住问题 的源头,通过让学生站立在不同的位置加深理解,进一步感受“不同”,领悟“不识”。
7.苏轼看到了哪些景象呢?让我们沿着苏轼的踪迹到庐山去看看吧!闭上眼睛,随着老师的朗读,你仿佛来到了何处?你仿佛看到了什么?
8.理解身处不同位置看到的庐山景象也不同。
出示图片,教师引读。
他横看庐山,山峦起伏;侧看庐山,山峰耸立,他不禁吟诵——横看成岭侧成峰。
他远望庐山,云天飘渺,若隐若现;近观庐山,巍峨雄伟,犹如巨人;从高处俯视,庐山云雾缭绕,宛如仙境;从低处仰望,山峰高峭险峻,直插云霄;他不禁吟诵——远近高低各不同。
他再变换位置看,发现庐山都是——横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
他从各个角度看,发现庐山依然是——横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
点评:引导学生通过想象进行补充、扩展后再提供丰富的比较直观的图片资料,帮助学生获得完整的形象,体会到苏轼“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”后的“不识”。
四、品读,感悟“不识”
1.看到庐山的这千般面貌,苏轼不禁发出了这样的感慨——不识庐山真面目。指名读。
引导学生在诗句前加上叹词“唉”进行感叹。把“唉”字留在心底,我们再来感慨。
点评:感情朗读注重一个“情”字。“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之。”一声长叹,来自心底,韵味皆出。
2.出示《初入庐山》:“青山若无素,偃蹇不相亲。要识庐山面,他年是故人。”学生自读。引导对比苏轼“要识庐山面”的初衷与结果的“不识庐山真面目”。
3.引导质疑:苏轼为什么会“不识庐山真面目”?
4.链接作者简介:他是唐宋八人家之一的苏轼,他是多才多艺的苏东坡,他还是学识渊博的“苏学士”,他不愿停留在“不识”,他还想知道为什么“不识”。于是,他问自己,他问山中游客,他还问你们:孩子,我为何不识庐山真面目?——“只缘身在此山中”。
5.可是,我都身在庐山之中认认真真仔仔细细地观察了呀,怎么还会“不识”呢?(感悟因“不同”而“不识”。)揭示哲理:这就是人们常说的“当局者迷,旁观者清”啊!
6.于是,苏轼文思泉涌,挥毫在西林壁上写下了这千古流传的诗篇——(学生读全诗)
点评:通过对比苏轼“要识”的初衷与最终“不识”的结果,引发学生心底的疑问;通过创设情境让苏轼与学生对话,最终在对话中明白“在山中”与“不同”“不识”之间的关系,并揭示道理。拓展和作者简介的链接点选择恰当,降低了学生“悟诗理”的难度。
五、升华,积累运用
1.结合生活经历运用诗句谈感受。
2.联系生活实际运用诗句。
3.课堂练习。
有时候,人们对自己正在做的事情反而不及旁人看得清楚,这就是人们常说的。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句“”说明的就是这个朴素的道理。
4.链接其他诗人歌咏庐山的诗句:(出示图片,诗句,学生诵读)
李白——飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
白居易——人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
毛泽东——天生一个仙人洞,无限风光在险峰。
引导学生感悟:同是庐山,不同的人有不同的感受,这也正是《题西林壁》中所说的——横看成岭侧成峰,远近高低各不同啊!
5.练习背诵。
点评:情境的创设,促进了学生理解和体会古诗文的情与理;层层深入引导学生反复诵读,入于眼,出于口,闻于耳,出于心,在诵读中通晓诗中理趣。
篇8：《题西林壁》苏轼课件
作者：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
词句注释
⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
⑵横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：侧面。
⑶各不同：各不相同。
⑷不识：不能认识，辨别。真面目：指庐山真实的景色、形状。
⑸缘：因为;由于。此山：这座山，指庐山。
白话译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
篇9：《题西林壁》苏轼课件
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的'印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝) 团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
篇10：题西林壁PPt课件
题西林壁PPt课件
小学《题西林壁》ppt
教学目标：
1、认识3个生字。
2、有感情地朗读并背诵《题西林壁》古诗。
3、理解古诗的意思，体会诗人的心境，能把读的感受与他人交流。
4、体会观察的地点和角度不同，所看到的景象也不一样。
教学重点：
1、借助以前学过的.读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的心境。
2、引导学生把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。
教学难点： 体会诗人“当局者迷，旁观者清”的思想，说说自己的感受。
篇11：《题西林壁》教学评析
《题西林壁》教学评析
一、教材处理与教学思路
于老师把《题西林壁》这首古诗的教学分成三个部分来进行：课题与作者、首联和颔联、颈联和尾联。在“课题与作者”部分，读课题，解课题，加进作者和写作背景介绍;在“首联和颔联”部分，出示幻灯片，要求看图说话，从不同角度看庐山，庐山各是怎么样的;在“颈联和尾联”部分，揭示主旨：当局者迷，旁观者清。
二、教学重难点、关键
本节课的教学重点是朗读，通过学生自由朗读，体会含义，再经由老师的引导，一步一步得出正确读法。难点是要学生读出自己的感觉，用自己的话来说一说从不同的角度观赏庐山，庐山各有什么特点。关键就是两个部分：读诗句和悟诗情。
三、课堂结构设计
本堂课的结构大致是三个部分：初探性自学、深究形自学、练习。
1.初探性自学：读诗句。这一环节的要求是，读出正确的字音、正确的停顿，读出自己的感受。另外，教师以作者为一个点，引出以前学过的作者的其他古诗，联系了旧知。不仅如此，还以ppt形式简要给出了本文的写作背景这种方法是可取的，它有利于对下个环节“解诗意”对课文的更透彻的理解。但是，写作背景这段话太空泛，缺乏教师自己的理解与思考，只不过是百科里复制粘贴的内容。对于学生真正了解背景基本不起作用。
2.深究形自学：解诗意。这一环节的问题设置是，用自己的语言说一说，从六个角度看庐山，庐山各有什么特点?这个过程中出示图片，实质上是看图说话。但是，也正是因为给出了图片，学生只会说实话，看到什么就说什么，因此，说的内容大都千篇 一律，很难再展开自己的想象，说出自己的感受。个人认为，小学生“解诗意”不单是要说出字面意思，还要在说的时候运用诗化的语言，这里主要是要靠教师的指导，教师在备课的时候一定要做足准备，深入挖掘，小学生的课可以不教得那么深入，但是课一定要备的深，因为教师要有更高的眼界。
3.练习：悟诗情。这一环节设置的问题是，同学们有没有类似的经验或感觉呢?我们看不清楚的仅仅是庐山吗?这一环节进行的比较仓促，因为时间问题，这个环节只由老师一人自问自答了一番就结束了。而且，这首诗的主旨也不仅是“当局者迷，旁观者清”吧!对于主旨句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，大部分老师的焦点都在后半句，其实要是没有渴求“庐山真面目”的求知态度，又何来“身在此山中”的原因揭秘。
四、教学方法的.选择
我国常用的教学方法有讲授法、谈话法、讨论法、演示法、练习法、实验法等。教学方法的选择可以根据教学任务，可以依据教学内容，还可以依据教学条件。这堂课根据教学任务和教学内容选择了朗读法、背诵法、问答法、讲解法、练习法、反馈教学法等，根据教学条件选择了幻灯片放映的教学方法。
五、教学基本功
1.备课基本功：能正确理解教学大纲，熟悉教材，抓住了重视学生的朗读体验这个重点;教学目的明确，要求恰当，要求朗读正确，理解诗歌内容。但是，前面也讲到，文本解读得还不够全面和深刻。
2.组织教学基本功：熟悉教学的基本原则和方法，从易到难;能灵活运用教学方法组织教学，教学结构合理，但是教学层次不够清晰，比如当问出“认识苏轼吗，我们以前学过苏轼的哪些诗?”这样一个问题后，又是先背诵苏轼的诗再介绍苏轼，类似这样的错误比较多;及时辅导，因材施教，重视学生的反馈，并能给予一适当的指导。
3.板书基本功：板书布局合理，条理清楚，详略得当;字迹工整规范
4.语言基本功：讲普通话;能正确使用名词和术语;但是，语言太累赘，不精要。这或许可以归结到花在备课上的时间太少。平时经常听老师们说起，乱七八糟的琐事太多了，根本没有时间备课，拿着一本书就进教室了。
六、教学建议
首先，“读诗句、解诗意、悟诗情”三步骤教学结构是合理的，但是，之前、之间、之后的一些环节，或者说话语太冗赘了。比如，花了四分之一的时间才进入课题，可以让学生回忆学习古诗的方法，之后教师直接呈现方法，再解释一遍各自的含义。又比如，看图说话环节花的时间太多，教师先是让学生看一幅图说一句话，大家都说过之后，再让学生连起来说说看。这两个步骤是重复的浪费时间。可以缩减为只出示一张图片，让学生说说自己看到了哪些画面，并给画命名。类似的。累赘还有很多，这里就不一一例举了。
其次，文本解读不够全面和深刻，就像前面所说的，关于本文主旨的把握，仅仅是“当局者迷，旁观者清”这八个字就能概括的吗?完全不是。这个可以延伸到作者的价值选择，苏轼为什么要“识庐山的真面目”呢?引发学生的思考。有兴趣的学生可以去搜集作者的相关信息，以此做一次作者的专题研究。当然这个研究适合小学生那种程度就好。作者为什么选择去探究真理呢?如果是我们，我们又会怎么选择呢?其实，作者横看、侧看，远看，近看，俯瞰、仰视，就已经透露出作者的选择，他在看一座山时，又横看、侧看，又远看，近看，又俯瞰、仰视，就是因为他追求真理。所以我们还知道了，我们可以从一个人的行为看出他的选择，他的为人。
最后，说一说课文的教学资源。本堂课并没有充分挖掘教学资源。只是具备了古诗的一些基本元素：朗读，字义，情感等基本知识。建议可以考虑提炼方法。比如古诗前两句是写景，教师就此启发学生：状物写景的特点大家可以从写景的角度方面去思考。什么叫写景角度呢?这里的远近高低就是角度。有动静结合、以动衬静，有视觉、听觉结合，有远近结合，还有上下结合、冷色调和暖色调结合等角度。另一方面，再启发学生，一般而言，写景的诗歌，景和情是水乳交融，不可分割的，写景都是为抒情服务，从之前对写景的分析之中看作者寄托的感情。并在此过程中贯穿“知人论世”，使作者和写作背景的介绍不再是干巴巴的文字，起到应有的作用。
篇12：题西林壁
题西林壁
原文
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
作品赏析
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的.地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
注释
⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
⑵横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：侧面。
⑶各不同：各不相同。
⑷不识：不能认识，辨别。真面目：指庐山真实的景色、形状。
⑸缘：因为;由于。此山：这座山，指庐山。
★ 题西林壁教学设计
★ 苏轼：题西林壁
★ 题西林壁古诗
★ 题西林壁读后感
★ 苏轼题西林壁古诗
